沈尹默论书诗辑注


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沈尹默论书诗
沈尹默论书诗辑注】李天马 辑注
其一:为履川草书《桔颂》,履川次『我』字韵见谢,叠韵答之。
世人多解书,工书何必我?
笔雨骤纷披,墨云舒璨瑳(càn cuō)。
兴殊有乖合,力均无健娜。
直河散曲流,动弦发静笴①。
草圣②于焉成,最能觉子颇。
此事乃推吾,吁嗟言何左。
愿学尽众长,使转犹未可。
赵、董各性情,李、曹③信么么④。
①:笴,箭干名。苏东坡『和子曲论书诗』云:『迩来又学射,力薄愁官笴。』自注云:『官箭十二把,吾能十一托箭耳。』
②:〔二〕草圣,后汉张芝,唐朝张旭,皆有草圣之称。《杜甫诗》:『张旭三杯草圣传。』
③:李,李志;曹,曹蜍。并见《世说新语品藻》:『庚道季云:「廉颇,蔺相如虽干载上死人,懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人。」』又,黄庭坚《书右军帖后》云:『曹蜍,李志辈书字,正与右军争衡,然不足传也。』
④:么么,不长曰么;细小曰么。见《通俗文》。
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其二:学书一首叠『竟』字韵
落笔势了然,常虑意顿竟。
学书严律己,观身见诸病。
良方号千金,善用无万应。
博取穷诸相,约持明一性。
每以仁智①见,遂成浅深证。
草蛇失道惊②,香象截流动③。
迟速力则同,其源出于定。
①:仁智,《论语》:『智者乐水,仁者乐山。』
②:草蛇句,见《法书苑》:『释亚栖善草书,每自题云:『飞鸟出林,惊蛇入草。』
③:香象句,佛教用语有『香象渡河』,比喻证道的深刻。《优婆塞戒经》卷一:『如恒河水,三兽俱渡,兔、马、香象。兔不至底,浮水而过,马或至底,象则尽底。』亦用来称美诗词写得透彻精辟。
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其三:题伯鹰书评后

梁武评书①有会心,不因踪迹苦搜寻。
却教老子惭关尹②,徒托空言误到今。
(评余书云:『模下老聃,熟闻旧史。』
①:梁武评书,《淳化阁帖》卷五,载梁武帝评书,从汉末至梁有三十四人,隋僧智果所书。
②:老子,姓李氏,名耳,字聘,周守藏室之史也。老子西游,遇关令尹喜于散关(或曰函谷关),为喜著《道德经》一卷,谓之《老子》。见《史记·老子韩非列传》。
③:恶札祖,见米芾《书史》:『薛书来云』条
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溪堂信于成《书史》①,精核如当老吏前。
欧、柳②犹称『恶札祖』③,更将何等判前贤。
①:《书史》,米芾撰,记叙平生所见晋、唐名迹,记录甚详。中间并载与友人论收藏书画唱和诗句多首,鉴赏极精。
②:欧,欧阳询;柳,柳公权,均唐书家。
③:恶札祖,见米芾《书史》:『薛书来云』条下,诗云『……公权丑怪恶札祖,从兹古法荡无遗。……』
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柳、颜劲媚复清雄,评骘如斯语最公。
墨饱终应酣在笔,时人可有古人风。
(《唐书》称,『柳书劲媚』,东坡以清雄评颜平原。)使转原从点画生,草能狼藉①楷纵横。
过庭②绝识今应叹,形质都亡况性情。
①:草能狼藉,见孙过庭《书谱》:『伯英不真,而点画狼藉。』
②:过庭,唐朝孙虔礼,字过庭,吴郡人。著《书谱》上下二卷,理论极精。
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