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梁启超是最先提出举起“史界革命”的大旗,激烈抨击传统史学的种种弊端,同时也是最早将西方的“长期停滞论”引入到中国历史研究领域的人。梁启超在1902年发表的《新民说·论进步》认为,中国历史的发展违反一般历史进化的公例,发生了“凝滞之现象”。自此以后,“中国封建社会长期停滞”,便成为中国历史研究领域的定论。
1985年,历史学家田昌五率先写出《中国封建社会长期停滞论质疑》一文,提出不能以“长期停滞”来概括中国封建社会的特征。
1989年,著名历史学家何兆武在《百科知识》第五期发表《历史研究中的一个假问题——从所谓中国封建社会的长期停滞论说起》一文,直接否定了“长期停滞论”,提出中国封建社会的长期停滞论是一个假问题。
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中国五千年文明历史,两千年封建史,秦始皇一统天下,中国走上农业文明的康庄大道。中国绝没有"长期停滞",像欧洲那样处在黑暗的中世纪里愚昧无知。相反,中国是长期发展、长期兴盛,长期处于世界领先地位,只有在近代开始处在落后地位。
美国学者罗伯特-B-马克斯在《现代世界的起源》一书中揭 示:“从1400年到1800年,世界经济最发达的核心地 区在亚洲,特别是中国和印度”,“直到1750年或1800年,无论人口、工业还是农业生产方 面,中心都在亚洲”。
加拿大多伦多大学社会学系教授贡德?弗兰克写的《 白银资本》认为,从来没有过什么“亚细亚生产方式”, 或者“闭关自守” 、“停滞落后” 的东方,所有这些说法都是持欧洲中心立场的人编造出来的神话。
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弗兰克认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之前,是亚洲时代。确切地说,这个时代中国和印度是全球经济体系的中心。“中国早就如此发达,欧洲甚至发展了五个世纪还追不上。实际上,中国当时还要更发达,而且我们已经看到,它的经济还在扩张和发展。亚洲大部分地区也是如 此。我们已经指出,亚洲根本没有‘停滞’,人口、生 产和贸易都在迅速扩张;经济和金融制度促成或至少允许这种扩张”。
在宋朝之后,文明出现回落,但是商业经济没有停止。元朝商品经济繁荣,建立起世界上最早的完全的纸币流通制度,是中国历史上第一个完全以纸币作为流通货币的朝代,摩洛哥的《伊本·白图泰游记》里写道,中国元朝通用钞币,纸币大如手掌,—面印着皇帝的玉玺。
【中国历史不是木乃伊,西方的傲慢与偏见是对中国文明的无知】
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明朝手工业和商品经济繁荣,大量商业资本转化为产业资本,出现商业集镇和资本主义萌芽。明朝无论是铁、造船、建筑,还是丝绸、纺织、瓷器、印刷等方面,在世界都是遥遥领先,产量占全世界的2/3以上。
清朝是末代王朝,专制黑暗,也是封建社会的集大成者。根据《中国古代经济》统计,宋朝的财政收入折合白银约为1500-1600万两,而清朝的财政收入即使是在鸦片战争后,仍是达到了8000万两白银。弗兰克在著作《白银资本》中统计,在1500-1800年期间,从美洲运到欧洲的9.8万吨白银中,有3.9万吨运往中国。中国输出的是丝绸、茶叶、瓷器,得到的是白银。
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中国历史的长期性,并不意味着中国社会停滞,社会总还是在变化的。中国封建社会“长期停滞”论者无端歪曲历史真相,肆意将中国封建社会的辉煌成就一笔抹杀,是典型的历史虚无主义者。有些学者已经习惯了以西方标准裁剪我们民族的历史,缺乏起码的历史理性。
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