采药间隙，我和他聊起了那段往事。提到师父当年对自己的殷殷期盼，胡友来不禁潸然泪下。
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导演田奇新在广东采访蔡家拳传人胡友来
河南荥阳的苌家拳，源自清乾隆年间的一门古老的武术。刘义明是他的传承人。
多年前的一场突如其来的变故，让刘义明的武术传承之路，瞬间失去了方向。在黄河岸边，看着滚滚浊浪，一身功夫的刘义明是欲哭无泪。传统武术的传承，有时候就是这么脆弱。传人的凋零、社会价值观的转变，让这一古老的技艺，深深地困在网罟之中。
莫玉林，南拳“莫家拳”传人。平日里，甚至羞于和人谈论武术这件事。在当下一切以经济为中心的乡间，他这个武术人就是妥妥的异类。
与莫玉林惺惺相惜的，是李家拳传人欧阳粤强。然而在以前，此地乡间有个传统，李家拳和莫家拳是不能见面的死敌。
然而时代不由人，当年的死敌，如今成了互相依偎着取暖的难友，不禁让人唏嘘不已。
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田奇新导演在和莫家拳传人试手
天水秦安县壳子棍，西棍四大流派中，非常优秀的一门实战棍法。
原本来源于古代军旅武艺的壳子棍，曾经是高世定老爷子一生的骄傲所在。然而，偏远的乡间和同样不宽裕的经济状况，将这门曾经叱诧武林的技艺，牢牢地困在了高家屲绵延的山沟里。老爷子身体已大不如年轻时，传承的重担落在了孙子高小东肩头。
高小东原本想在天水城里租个铺面开一家武馆，可是高昂的租金，岂是这几个种地维生的农人所能承担？还记得那日，我和高小东坐在灯火阑珊的街边，一边啃着大饼，一边聊他的武馆梦。那一刻，他的眼中，分明有泪水在打转。
曾记得在重庆的嘉陵江畔，我们遇到了从河南许昌南渡而来的马建父子。
【 道阻且长 行则将至】马建先生，是著名的许昌东街武术的传承人。然而，在他这一代时，武术的传承，面临着生死存亡的困境。用马先生的一句话来说就是：“武术人首先要解决的是吃饱饭的问题。”
困境当前，唯有奋力一搏。马老爷子当年能够想到的，就是让自己的弟子们，都能端上国家的饭碗。于是，他选择了南下重庆。初到重庆时，整个北碚区只有一家清真饭馆，这让身为回族的马老爷子很难适应。但既然出来了，就没有退回去的理由，唯有迎难而上！
一路走来，一路感悟。传统武术的破局之路，困难重重。
但是让我们感到欣慰的是，我们采访的所有主人公并未坐以待毙，而是冲破重重困境，寻找和实践着破局的办法。
于是有了马建带着一批又一批弟子，“千里走单骑”，历经种种艰辛苦楚，把他们送进了武术类院校。
如今，马老爷子的很多弟子在国内各个专业院校扎根，其中有的人现在已经是传统武术方面的教授、专家。多年的探索，如今终于开花结果。我想，一场最为传统的拜师仪式，就是对马先生最高的褒扬。
为了老爷子心心念念的武馆，高小东心一横，推平了家门口那块每年能刨出两万多元生活费的自留地。
为了能够最大程度贴近实战，这几个农人武师们土法上马。乡间最常见的老羊皮军大衣和摩托头盔，提供了最简陋的防护。
即使这样，也要面壁图破！这就是武人的亮剑精神。
同样的精神，在张建军身上闪耀着光辉。
传统武术没有属于自己的平台，他就想尽办法创造一个。
澳门武术节，张建军的梦想所系。
为了传承真正实战的传统武术，这个40多岁的中年汉子抛家舍业，不求名闻利养的孤独前行。
支撑他的，就是那种“虽千万人吾往矣”的尚武精神！
从2017年开始，三年的历程，既是学习，也是体验，更是心灵的成长。
看着最终成型的片子，内心的激动，是难以言表的。
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