在春秋战国时期，为什么孔子的儒家思想更受推崇，而老子的道家思想则不被重视呢?不过就现代来看，孔子的儒家思想实在有些太过于迂腐了，很多陋习都是出自于儒家。反而道家这种开阔的想法更加适合现代人生活节奏。不过古人和现代人的价值取向肯定也不同，对于当时的人们来说阶级划分的非常严重，而且因为没有科学的存在，很多东西都需要借助玄学来完成。这就让他们在道德方面非常坚持，不然可能就会遭受惩罚。
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在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。长者老子作为周天子的史官，非常熟悉周王室的续命大法。所以才有了他的《道德经》与其比较另类的思想。史官的职业素养
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老子不仅做过楚国小官 还去洛阳做了周人的史官在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。但是实际上，老子的很多主张也来自于周文化传统，只不过是周文化在东周历史背景下生长的产物而已。首先光从称呼来看，老子姓李-名耳-字聃，聃字与詹。儋等字都属于先秦史官的统称，老子本人就是周王室的史官。而老这个字，往往也和史官有关，是与史官有关系的称呼。所以，道家的根源其实在于历史记载。根据西周的制度，周王室的史官一般是由异姓人和外邦人担任。由他们负责宣扬周王室的恩德，其用心是让周朝的功绩得到外人的认可，避免周人陷入自吹自擂的境地。因为本身和周人有距离，所以对于周文化会保持相对理性与克制的态度。比如老子的故乡是被楚国征服的陈国故地，就是这一制度的证明。
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西周虽然大封诸侯 但整体上对各方具有优势因为是外人，而且熟悉历史记载，这些人的言行就体现出了十分冷峻理智，而且十分超脱的心态。因为和一般的国人不同，熟悉历史记载的他们，能够更加清晰地看到周朝分封制度的弊端。虽然周人拼命地论证自己取代殷商具有合法性，是天命的结果，自己的德行取代了商朝势力。但是之后的历史发展，不禁使人产生了怀疑。周王室和封臣的关系，在若干带发展之后越来越疏远。而且周王室无法从东方的封国里定期收取经济产出。同时周朝本身也在分封王室领地，周王室自己的实力，也因为内部的小分封变得越来越有限。最后是戎狄的侵略，从外部削弱了周朝的实力。所以，熟悉了这一过程的史官们意识到，即使是周人也很难以永久获得天命的垂青，在王朝的兴亡之上，还有更高级的概念----大道在起作用。所以和普通的士大夫相比，周代史官们更具有世事无常，事物善于转化的认识。比如晋献公的史官史苏，在晋献公讨伐骊戎得胜之后就得出了“胜而不吉”的论断。众人在问他原因时，他说晋国的男子可以击败戎狄的男子，反过来戎狄的女子可能击败晋国的男子。这一判断来源于晋献公贪恋女色。结果晋献公的戎狄妃子骊姬通过干政，一度给晋国造成了巨大的混乱。这种认识本身就很有“强弱转化-祸福相依”的特色。
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青铜器皿在东周时还是非常重要的财富象征官的另一职业素养是天文历算。何时进行某种农事，何时出兵征战能不干扰经济生产，都是他们需要观测天象得出的结论。所以根据天象和气候判断出兵，祭祀和农作的时间，本身有尊重自然规律的用意，和将人类置身于天地之间的开阔视野。个人的努力虽然十分重要，但也是要充分考虑历史发展的方向的。所以，丰富的人生经验和开阔的视野，让很多人事在史官们眼中显得图样图森破了。
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