唐代诗仙 李白 ，为后世留下了众多千古流传的经典作品。他的笔下写出的不只是情到深处的自然流露，而是整个盛唐的旷世盛景。若说将同时期的他和杜甫放在一起谈，李白就是那洒脱不羁的白云，永远如谪仙人一般，在天空之上浮沉。杜甫则是一双眼含悲悯的眼睛，将世间的苦难尽收眼底。诗仙李白着实让人尊敬，他的一生挥洒自如，既能够在宦海内浮沉，也可以忍受落难时候的孤寂。
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追梦路艰难，秉承初心更可敬从相关李白身世的传言来看，李白从出生就被赋予了传奇色彩，而他的少年时代更多地是被冠上“才子”之名。作为“绣口一吐就是整个盛唐”的他来说，“才子”此名确实名副其实。他精通儒家、道家和佛家三家的精髓，而他最初的梦就是“为生民立命”。所以他积极入世，寻求各种入朝为官之法。
【李白：仕途不顺，却因一壶酒发光发热】可这样一个从小就树立了远大志向的才子却在四十二岁才获得了入京面圣的机会。本以为自己一身才能终于有抒发的地方了，没想到自己所做的只是皇帝的“陪玩”，他根本没有参与政事的机会，而过于直爽的性格，让李白在朝堂之上得罪了无数的人，这份苦闷他只能靠着烟酒来疏解。
终日沉浸诗酒让李白越发困苦，选择了告别宫廷。但他依然没有放弃自己从政的为生民清命的愿望，在安禄山叛乱之时，他本以为自己苦心等待从政的机会终于到了，结果发现是黄粱一梦，之后更是被构陷发配，最终病逝。
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一生坚持自己所求是困难的，而李白做到了他就是可敬的。
有梦想谁都了不起，但最终受人尊敬的永远是那些能够在经历过磨难之后，依然保持有赤子之心，依然秉承初心的人。
博学多才难敌造化弄人，诗酒相伴更喜求仙问道如果说“为民请命”是李白一生追求的东西，是他实现自己人生价值的方式，那么诗酒和求仙则是丰富李白生活的调味剂。
他本人曾学过道、佛、儒三家的精髓，看似不相容的三者，却在李白的身上巧妙地揉和在了一起。如今从李白流传下来的诗篇中可以看出，这位大才子既有儒家兼济天下的伟大志向，也有道家仗剑天涯的豪气洒脱，更有佛家看空一切的不困于心。
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李白的才情体现在方方面面，其一他很小就已经掌握了诸多的诗词，是领军和小伙伴的夸奖对象。但当时的科举明确规定了商人的孩子不可参加，由此李白仅有一条实现人生理想的路，就是被人举荐。但李白处处碰壁，直到四十二岁他的诗被贺知章看到引荐给了皇帝，他才离自己的理想更近一步，可此路依然不顺。
李白博学多才却多次被命运捉弄，这样一位才情十足的大才子却终其一生没有参与过政事，这也是他一生的遗憾，即使到死也是他不肯更改的执着。在李白当翰林学士的日子，与他长久相伴的是诗酒，而受过道家文化感染的他，其实对求仙问道更感兴趣。
诗酒求仙是李白生活的附属品，从小受到道家文化影响的他，对与山水还有云层之上的仙境十分的向往，他非常喜欢跟道士们聊天，求仙问道就跟诗酒一样，是李白人物性格形成的关键，他所求的仙问的道，其实恰恰是他思想独特，不受束缚的体现。
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问道形成了李白的性格，酒激发了李白的才情，虽然以当代的眼光去看那时的李白，会觉得这两点都是恶习。但它们就像两个催化剂，催生了李白的诗篇，如果没有酒没有李白这洒脱不羁的性格，李白的诗篇可能就会悯然众人也。
李白个人的性格其实跟官场是格格不入的，他和古往今来大多数心怀天下的政客一样，有才情有思想也有远大的抱负，无奈命运弄人，只能一辈子执着于实现抱负，一辈子遗憾失望。
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