依据《潜夫论·志氏姓》、《列子》、《山海经》《大荒西经》、《左传·成公十三年》、《国语·晋语四》、《国语·齐语》等典籍分析，认为不仅黄帝后裔白狄在陕北地区活动，黄帝部族的直接后裔周人，也都在陕北活动。
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神木石峁遗址鸟瞰 渭南日报采访人员雷沛摄
此外，内蒙古师范大学曹建恩教授带领其考古团队，在呼和浩特市清水河县境内、浑河北岸的一处台地上，发现一座距今约4300年至4000年的史前时期城址——后城咀龙山时代石城，这是目前内蒙古自治区发现的规模最大的史前时期城址。 后城咀龙山时代石城占地138万平方米，跟石峁古城相似，也是由内城和外城构成，拥有较为完备的瓮城、城门、马面、瞭望台等防御体系。城内房址、窖穴、墓葬、台基等各类遗迹保存较好，具有极为重要的考古发掘与研究价值。“这一瓮城是我国已知最早的具备完整防御体系的瓮城遗迹，将‘马面、瓮城’的出现年代向前推进了2000年。”内蒙古自治区文物考古研究所所长曹建恩说，此遗址瓮城、壕沟、城门组成的半月形防御体系代表了这一时期等级最高、防御体系最为完备的城防系统，这个遗址的发掘对研究早期“国家”概念提供了一定的依据。
三、黄帝族的早期遗迹
下图我国历年来的考古遗址示意图，由此可以看出龙山时代后期，石城全部分布在河套地区东北角，石峁古城是其人口南移的，右上是纳西族认定的远祖所在地凉城县，再右上是商都县。看到商都县地名位置，这是否先商从黄帝族分化出去的初始之地？
老虎山文化遗址就在凉城县，考古学界认为入侵陶寺的应该就是这批人。中国社会科学院考古研究所研究员、夏商周考古研究室主任兼二里头工作队队长许宏，在《围子的中国史》写道：“在阿善文化晚期，内蒙古中南部的岱海、黄旗海到河套地区兴起了“老虎山文化”，年代相当于庙底沟二期文化晚期段到龙山时代后期之初，绝对年代或可上朔至公元前2500年。其后，老虎山文化扩展到了包括陕北、晋中北和冀西北在内的北方地区的大部。总体上看，这类文化遗存的重心有逐渐南移的趋势。”
看来，纳西族记忆中的黑白之战（凉城、岱海、老虎山），符合以上考古事实！中国社会科学院考古研究所许宏，在文章中提到石城遗址延伸至吕梁山段的黄河东面，结合上段加粗文字所述的区域，正好符合老虎山文化入侵陶寺！
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红圈内是龙山文化后期石城遗址
考古事实表明：公元前2000年前后气候趋于干冷导致局部环境恶化，导致人群大规模迁徙。与气侯变化有关的人口南下与北上，在几万年的历史中，应该发生过多次。
我原来推测一万年以内第一次大洪水约在六千年前，它导致黄河下游的仰韶文化消失，人口北撤后随着气温的改善又南移了。第二次大洪水之后就是传说的大禹治水时期。黄帝战赤蚩的传说，应该就是两支不同族群在黄河下游争夺地盘的故事。
上图红圈部分最有可能是黄帝族的初期位置，夏朝时人口移到陕北、甘南，再东渡黄河进入山西。夏末周先人自窜入戎狄之间，经过庆阳到达宝鸡。我在《炎黄故里传说》一文讲到，宝鸡炎帝故里、天水清水县黄帝故里，是文字与考古能追溯到的的最早地点，那个黄帝故里传说应是周初及秦汉时期的祭祀地，黄帝时期应该处在河套地区偏东南。
目前，河北师范大学沈长云等专家认为石峁遗址城遗址是黄帝后裔所建。依此可推测他们从上图红圈部分向南发展，所以大夏、大原正是夏代所处区域。商先人有可能从商都县位置向东，沿太行东侧迁到黄河下游，这更有可能是炎帝族的迁徙路线。现在只知道，夏人东进到晋南被商灭，商人向东南扩张时，后方空虚被周灭。
我们只有放弃当今的思维定势，才有利于揭示历史真相。今人研究文章与网文中，对楚国疆域、先秦地名或人物故里的说法，简直是一团浆糊，睁眼说瞎话的比比皆是，其中不乏大师级人物。按以上线索，华夏揭秘指日可待，可当今的现状是：古籍、考古遗迹、人骨都有，基因类型随时可测。就是没人往这方面深入探索，主要是不愿给当代人打脸，也过不了思维定势这一关。大家都接受不了“原始华夏跟大部分国人的祖先无关”。其实看看夏商地图就知道，面积不到今天国土的十分之一。
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