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▲图5“川州张德”铭刻中“川州”应为地名，笔者检索史料，查到有关的记载如下：【中京道】川州，长宁军，中，节度。本唐青山州地，太祖弟明王安端置。会同三年，诏为白川州。安端子察割以大逆诛，没入，省曰川州。初隶崇德宫，统和中属文忠王府。统县三：弘理县，统和八年以诸宫提辖司户置。咸康县、宜民县，统和中置。[3]辽朝应历元年 (951年)，改白川州设置川州。治所在咸康县 ( 今辽宁省朝阳市东北 )。包括今辽宁省朝阳市、义县北部。金朝大定年间并入懿州，承安年间恢复，治所在宜民县 ( 今辽宁省北票市东北 )。泰和年间并入义州、兴中府。元世祖时恢复。明太祖洪武年间废除川州。[4]由此可知“川州”为辽代中京道所辖州名，属长宁军，级别为中，设节度使。原本唐青山州地盘，辽太祖弟安端设置，辽太宗会同三年（940） 赐名“白川州”。安端的儿子因大逆罪处死后，应历元年（951）白川州被官府没收并省称为“川州”。初属辽圣宗太后崇德宫帐，统和（为辽圣宗的年号，983年-1012年）中归属大丞相、晋国王韩德让（耶律隆运，谥号文忠）府。统辖三县。金代废，元初复置，明洪武年间又废。“中京道，辽统和二十五年 (1007年 ) 置，治所在中京大定府 ( 今内蒙古宁城县西南大明城 )，辖境东至今辽宁锦州市、义县，北至今内蒙古赤峰市、敖汉旗，南至今河北秦皇岛市及其西北长城一线，西有今河北滦河流域。金初改置中京路。”[5] 由上可知“中京道”之名称使用约一百余年，没有“川州”之名称使用时间长。铭文中张德来自辽代中京川州地区，应该属实。其名字出现在造像上方开窟取石的崖壁上，可以说他只是来西京大同做苦力的工匠之一。处于辽宋边境的佛国圣地云冈石窟，除上述来自辽都的人，也有来自北宋地区的人。笔者于2009年在云冈石窟第2窟明窗西侧“云深处”题刻字后，曾发现有“贝州得一之章”方形篆书印章铭刻，这方印章居于铭刻石面中央上方，周围草书文字，颇有书画味道。经查史料，“贝州”北周始置，后来清河郡、贝州两名反复更替，于北宋庆历八年也就是辽重熙十七年（1048）以后改称“恩州”。可见，“贝州”铭刻出现的时间早于《大金西京武州山重修大石窟寺碑》[6]（以下简称《金碑》）所记“辽重熙十八年（1049），母后再修”的时间。“川州、贝州”等辽宋时代州名在石窟的出现，是南来北往的人士在石窟活动的见证。第1、2窟前考古出土实物中，有多款识的北宋钱币出现，年代多属辽宋和好之后，跨度长达百年。历史上自979年起宋朝北伐，至1004年宋辽订立澶渊之盟，经过二十五年的战争后，宋辽缔结盟约， 燕云地区领地争端得以缓和，云冈峪边地交通得以改善。辽金时代国主佞佛，云冈石窟曾进行过较大规模的修缮，据《金碑》记载：辽重熙十八年（1049），母后再修；天庆十年（1120），赐大字额；咸雍五年（1069），禁山樵木、又差军巡守；寿昌五年（1099），委转运使提点；清宁六年（1060），又委转运使兼修。金天会二年（1124）改拨河道，皇统三年至六年（1143-1146），重修灵岩大阁九楹、门楼四所等。由以上记载可知，辽代官方对石窟修缮、关注长达半世纪，接近北魏开凿石窟的时间长度。金代改拨河道属官军行为，而皇统年间的修缮则属民间行为，王禀慧住持并化缘，费钱两千万。今天，我们从云冈石窟数次考古发掘情况看，窟前有多处辽金建筑遗迹，甚至向西在十里河对岸的鲁班窑也发现大规模辽代建筑。窟顶东、西有辽代寺院遗址、铸造场地。可见辽代在云冈进行过大规模的建设。而留下的字迹只有第13窟南壁一方小小的契丹官员家属修像记，其文字细小，刻在北魏佛座前原来预留的铭石面上，反映出民间修像者对佛像的敬畏。上述“川州、贝州”等地名，同样细小隐蔽，同样显得稀有而珍贵。二是“寺僧法义供 / 弟子马仁优？僧”。这处铭文位置在上述“川州张德”西侧，刻字兼隶楷之形。相对于其他几处单独姓名，这算是个二人（含）以上师徒小团队。“寺僧”二字点明， 这处铭文出自本寺僧人。“寺”字有两个含义，一指官署名，如大鸿胪寺等；二指佛教庙宇名， 如白马寺等，这里的“寺”字笔者理解属于后一种，说明这时的武州山石窟前，至少第3窟前存在有寺院。
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