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文：桐荫委羽（读史专栏作者）
一
说到知名乞丐，人们能想到的，
虚实不论的话，
也不外乎那几个。
一个是最终登顶权力巅峰的朱元璋；
一个是武艺高强，嫉恶如仇，爱吃爱玩的洪七公；
勉强再算上一个周星驰演绎的奉旨乞食的苏乞儿。
然而，有一个乞丐，
他以乞丐之身，行乞38年，
建立义学3所，
被冯玉祥称为“千古奇丐”，
最终被载入《清史稿》，
是唯一一个被写入正史的乞丐。
他曾经是全国的道德楷模，
名字与精神被广为传颂，
带来了很大的影响。
他就是——武训。
二
武训，道光十八年（1836年），
出生于山东省堂邑县（今属冠县）柳林镇武庄。
他曾经几十年没有名字，
按照他出生的排行，
人们叫他武七。
武七一切平平无奇。
【 行乞|一生行乞，却不为己！中华丐圣传奇】家境贫苦，
相貌平常，
学问毫无，
但因为从小随家人行乞，
走南闯北，见多识广，
脑袋算是活泛。
他行乞时懂得察言观色，灵活变通，
所以多少能讨得比别人多一点。
但这终究不是长久之计，
为了能有安稳日子，
15岁时，他到地主家打小工。
在接下来的五年里，
他起早贪黑，勤勉苦干，
但在某一天，母亲病重，
想找主人支点钱救急的时候，
却反被主人告他讹诈，
被痛打一顿扔出门外。
近三年的工资分文未取。
连姐姐托人捎给他的几吊钱，
也被地主堂而皇之地扣押。
这一顿打，让他在破庙里发烧昏睡，
整整三天三夜。
三天后，他醒来了。
却仿佛变了个人，
一门心思想办一所义学，
让那些如他一样没钱读书的孩子，
有一个可以受教育不被欺负的机会。
他的这个心思如此强烈，逢人必讲，
乞讨必讲，
以至他落得了一个外号，
叫“义学症”，连武七这个名字，
都快被忘记了。
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三
为了办义学，
他更加没日没夜地乞讨。
为了哄路人开心，
他把头发留一半剃一半，
有时留左边，有时留右边，
有时在额顶留一个桃子形状。
甚至，他还学了一些简单的杂耍：
倒立行走，当众吃蛇蝎，蜘蛛，
甚至屎尿。
有时还给人当沙包，
打一拳一文钱。
平日有空，他也不闲着，
捡捡布条、线头，
编个手工艺品，
也能卖点小钱。
夜间也难得空闲，
自己纺布绩麻，夜以继日。
他行乞的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地，
可谓常年漂泊，居无定所。
35岁那年，他的母亲去世。
他把分得的一点薄田卖掉，
得钱120贯。
加上之前自己乞讨的一些积蓄，
已经小有资产。
他知道自己居无定所，无处存钱，
便找到当地一名人品端正的武状元娄俊岭，
代为打理。
起初娄俊岭当然十分为难，
但经不住武七在他家门口跪了两天，
他终于答应代为打理。
48岁这年，他将存下了4260吊钱用来置地230余亩，
又恳请同镇的杨模民代为打理。
翌年，也就是清光绪十四年（1888），
他觉得存的钱差不多够建义学了，
便到处跪求当地乡绅，
终于在当地乡绅的帮助下，
建起了第一所义学——崇贤义塾。
四
学校落成了。
先生从何而来？
是武七找到当地有名望的书生，
一个个跪求而来的。
学生从何而来？
也是武七挨家挨户上门，
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