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你帮助了他人，还被恩将仇报，是因为你不懂得这3种“分寸”


有人问孔子：“以德报怨 ， 何如？”孔子回答：“何以报德？以直报怨 ， 以德报德 。 ”
孔子的意思是：如果是以德报怨 ， 宽容伤害过自己的人 ， 那么用什么来回报善行呢？其实 ， 应该用公正无私去回报恶行 ， 用善行回报善行 。 ”
孔子所说的“直”有公正无私的意思 ， 更加可以理解为理性思考 ， 恩怨分明 ， 以牙还牙 ， 对待善人用善的方法 ， 对待恶人用恶的方法 。 有些时候 ， 纵容坏人的善良 ， 比恶还恶 。
其实 ， 我们在帮助他人的时候 ， 也要理性思考 ， 就像孔子所说的“以直报怨”一样 。 人心是很危险 ， 知人知面不知心 ， 我们只有提前做好预防 ， 才能减少很多麻烦 。 比如说 ， 帮助了他人 ， 还被恩将仇报 ， 是因为你不懂得这3种“分寸” ， 避免对方恩将仇报！
你帮助了他人，还被恩将仇报，是因为你不懂得这3种“分寸”
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人际交往中 ， 热情、活泼、主动等词语 ， 看似都是好词 ， 是在鼓励大家要敞开心扉 ， 真诚友善待人 。 但理想与现实之间存在着不小差距：当面与你关系和睦的人 ， 往往会在背后说你坏话 ， 甚至是捅你刀子 。
于是乎 ， 连孔子他老人家都感叹道：人心比山川还要险恶 ， 知人心比知天还难 。 天还有春秋冬夏和早晚 ， 可人呢 ， 表面看上去一个个都好像很老实 ， 但内心世界却包得严严实实 ， 深藏不露 ， 谁又能究其底里呢！
“逢人且说三分话 ， 未可全抛一片心” ， “害人之心不可 ， 防人之心不可无” ， 这些都是老祖宗留给我们的处世忠告 。 如果我们低估了人性的恶 ， 往往就会好心办坏事 ， 被人恩将仇报 。
你帮助了他人，还被恩将仇报，是因为你不懂得这3种“分寸”
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高情商的人 ， 尽量不要主动帮助他人 ， 因为如果你主动帮忙 ， 他人就会很容易得到好处 ， 认为这一切都是理所当然的 。 如果你帮忙过程中出了点小差错 ， 他人又会埋怨你 ， 说你是一厢情愿地付出 ， 最后就是好心没有好报 。
朋友A在网上申请一笔补助金 ， 并通知他朋友B 。 因为朋友B不太会网上操作 ， 朋友A还没有等到朋友B开口 ， 就主动提出要帮忙朋友B网上申请 。 但是后来因为系统出了问题 ， 朋友B的申请没有通过 ， 还责怪朋友A“办的啥事” ， 生气地挂了电话 。
【你帮助了他人，还被恩将仇报，是因为你不懂得这3种“分寸”】后来 ， 朋友B去大厅办好了业务 ， 并告知朋友A也要去大厅办 。 朋友A问朋友B需要带哪些材料 ， 具体流程如何 ， 朋友B非常不耐烦 ， 认为朋友A之前没有帮到自己忙 ， 就很不客气地挂了电话 。
所以说 ， 主动帮忙的结果 ， 大概率是好心办坏事 ， 出力不讨好 。 你主动帮人 ， 如果事情成了 ， 皆大欢喜；如果事情办砸了 ， 责任都是你的 ， 他人还会对你恩将仇报 。
你帮助了他人，还被恩将仇报，是因为你不懂得这3种“分寸”
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俗语说“救急不救穷” ， 我们可以借钱给他人救急 ， 但是不可借钱救穷 。 同理 ， 帮人的时候 ， 也要有所选择 ， 尽量帮人于困境 ， 但不能帮助那些好吃懒做、好逸恶劳的懒汉 。
有这么一个笑话：一位年轻的扶贫干部去看望村里面一个贫困户 ， 问对方还需要什么 。 贫困户带着怨气地说道“我啥都不缺 ， 就缺一个媳妇” 。 扶贫干部很是惊讶 ， 说自己也没有老婆 。 没想到贫困户鄙视地说道“你都没有 ， 你跟我一样！” ， 然后扭头走开了 。
有些人 ， 天生懒惰 ， 属于扶不起的阿斗 ， 总是想着天上掉馅饼；如果我们帮助了这样的懒人 ， 就是陷入一个无底深渊 ， 而且对方还懂得感恩 。 对于懒人来说 ， 你付出再多 ， 在他们眼中 ， 都是理所当然的 ， 只是因为你比他们过得好一点 。 所以说 ， 聪明人都尽量“帮困不帮懒” ， 帮人也要分对象 。


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