据记载，安禄山胖的走不动道，走路时需要有人抬着，但是到唐玄宗跟前跳胡旋舞的时候竟然非常灵活，旋转的舞步跟风一样。
《旧唐书·安禄山传》云：“(安禄山)晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉。”
三、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
杜甫在《丽人行》中也描写过唐玄宗宠幸的丽人的体态，是“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”。
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其实“皮肤细腻，骨肉均匀”的美人在任何一个朝代都会受到君王喜爱吧，这也说明唐玄宗的审美其实很正常，绝对不是喜欢胖美人的人。
而且据历史记载，唐玄宗有一次赐给太子女人，描述是?“细长洁白者五人”，意思就是高，瘦，白，和现代的审美观差异并不大。没道理到了自己爱妃这里非得选个胖的吧？
而且在唐朝，许多文人的小妾都是能歌善舞的美女，白居易的两个小妾一个叫樊素善歌，一个叫小蛮善舞。白居易还给她们两个写诗道：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
小蛮腰一词就来自于此，既然是小蛮腰，自然不可能是个胖人了。
唐孟棨《本事诗·事感》记载：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。
古代普通人在缺衣少食的情况下，见到体态丰腴之人，那就说明对方并没有衣食之忧，非富即贵，所以以体态丰腴为尊。
到了贵族这里，大家都没有衣食之忧，自然会选择“细长洁白者”这样的美女。而在唐代的《步辇图》、《侍女图》中，也可以看出能在画布上留下身影的美人侍女，都是体态均衡、身材纤细之人。
另外唐代的衣物饰品等都是宽大飘逸的造型，这在是在视觉上造成了唐代美人体态较胖的原因吧。
所以说唐朝并不是以胖为美！而是体态丰腴为美！丰腴和胖完全是两回事。
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