你想听到的，你想看到的，尽在小编手中，还在等什么，赶紧关注吧。给位小伙伴大家上午好，今天小编就给大家八一八娱乐圈趣事敦煌莫高窟是中国最著名的文化旅游圣地，一直以来他的名字始终被人们反复提起，也有无数的人前往敦煌，去感受那个年代遗留下来的痕迹。
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一直有说法，敦煌莫高窟是限制开放的，而且还不准拍照，据说是怕闪光灯破坏敦煌的壁画，2002年12月7日甘肃九届人大常务委员会讨论通过了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》，其中规定了对敦煌莫高窟必须在合理利用的情况下，进行保护，一旦发生破坏，需追究当事人的法律责任，不过要说对敦煌的破坏，其实人们更多地回想到一个道士的身影。
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王圆箓，王道士生于1849年，卒于1931年，可以说生在这样一个乱世，王道士本人颇有些生不由己的意味，早年的王道士曾经在甘肃当过兵，不过当时还是清政府的时候，后来改信了道教，离开部队以后，王道士打算前往新疆，后来因缘际会之下留在了敦煌。不过这一留，也使得王道士后来名声鹊起（不过是在百年以后），在敦煌那儿起先是有三座庙，都是佛教的寺庙，不过莫高窟本身就是佛教文化，有寺庙本身也不新鲜，当时王道士孤身一人，寄居在佛教的寺庙里面，想到自己一个道士，居然还要寄居在佛教的寺庙里面，本身就有些委屈。
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所以随着后来陆续的去留，这里就剩下了王道士一个人，所以他开始按照自己的意愿，改建这些寺庙，并准备将当时最大的佛殿改建成道教的宫殿。事情后来就好办得多了，王道士雇人开始清理莫高窟，这一清理不打紧，清理还不到一半的时候，王道士就发现了藏经洞，举世震惊的敦煌文化的一角被彻底地掀开了，虽然王道士本身没什么文化，但似乎也意识到了这些经卷本身具备的价值。
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但王道士兴致冲冲的将这些经卷交给地方官的时候，但却犹如泥牛入海一样，没有回音。从1900年发现这些经卷，到1907年西方一些自称探险家的来华骗走这些经书，一共七年的时间，虽然后来官府下令对这些经卷进行保护，但在这个风雨飘摇的岁月里面，基本上这些经卷都是处在放任自流的状态。这是中国文化史上最大的损失和破坏。
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其实类似于斯坦因、伯希和、华尔纳这些人自诩是考古学家，但实际上干的全部都是掠夺文物的勾当，这些人里面除了伯希和本身是汉文学家之外，其他人对这里的文化传承几乎是一无所知，华尔纳甚至用化学胶布粘走了墙上的壁画，而这一切都与王道士的首肯不无关系。
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说到底王道士只是认识到了这些文物本身具有的价值，但却并没有多少想要保护的念头，虽然斯坦因在回忆中称，王道士在卖了这些经卷以后，钱财都用来修补寺庙等等，但其修补的方式，我们实在是不敢苟同，换句话说他只是按照自己的方式保护了莫高窟仅此而已，虽然值得赞许，但也并不值得同情。
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