“综合博物馆讲‘物’，纪念馆更多讲述的是‘事’。因此，一个好的展览不仅仅是告诉观众一段历史，而且要善于切入，讲好故事，能打动人，能内化为观众的情感认同，并且走进观众心里面。”张建军告诉采访人员。
在展览第三部分的“和平永存”，梁雪芳以荷花与和平鸽为元素进行了创作。人们常用荷花来寓意和平，梁雪芳多年来一直在钻研绣荷。其中一组《禅荷影思》，总共分为32小幅。整组作品由左至右、由上而下描绘的是一颗莲子从淤泥里、水底下蔓延，然后升出水面开花结果，最后枯萎，来年再次萌芽的生命轮回的过程，引发观众对生与死的思考。
在展览结尾，纪念馆和梁雪芳共同策划了“万人绣和平”的环节。绷架放在展览出口处，由梁雪芳创稿，把和平鸽的线条以及“和平”两个字的大轮廓绣好，看完展览的观众可以添针加线来绣和平，共同完成这幅作品。“每个人绣的那一针都是他对和平的一种承诺，离开纪念馆后，你在现实生活中也要添上这一针。”张建军说。
工艺传承丰富历史的创新表达
张建军认为，纪念馆的核心产品是展览。在今天，纪念馆展览叙事的载体与方式已经发生很大变化。能够实现有效信息传达的载体都有可能是展览的介质，传统工艺即为其中之一。用传统手工艺作品来介绍历史事件、展示历史人物，不仅有利于增加展览的趣味性，吸引观众的注意力，也有利于使观众更了解传统手工艺，从而促进传统手工艺的继承与发扬。
张建军表示，运用传统工艺进行历史叙事是一种传承。纪念馆要有“泛媒介”的理念，在展览策划中不拘泥于惯常的图片加文物，可以大胆尝试多种“介质”。只要能够实现信息的有效传达，是用绣品还是剪纸，或其他载体都没有问题。难点在于理念的形成，以及对于展览多“介质”的了解、探索、尝试的思维和勇气。“有时甚至是一种敏感性。”他说。
“这种敏感性，指的是我们要做广义的博物馆。我们的心态是开放的，这样才能心有所动。只有具有敏感性，才有可能实现创新，给观众提供一个新的视角。换一种艺术形式，历史和文化依然能够打动观众的内心。”张建军说。
【 刺绣|一丝千米《锦绣和平》】早在2018年，纪念馆就尝试举办了艺术展——《新方法、新公众：痛的沉淀与超越》当代艺术展。以色列雕塑家玛纳什·卡迪诗曼创作的“秋之落叶”金属脸艺术装置、日本教师松冈环和中日学生用黏土制作的一张张悲伤的面孔、我国青年艺术家孟舒用玻璃创造的艺术装置作品。不同国籍、不同年龄、不同维度的艺术在同一个空间得到展示，启发观众去思考在新的历史时期，如何看待和面对这段过去的历史，内涵十分丰富。
近年来，纪念馆与南京艺术学院联合举办的南京国际和平海报双年展已形成品牌，在国内外享有一定知名度。去年举办的第二届南京国际和平海报双年展主题为“和平与城市”，共收到30多个国家的6000多幅作品。今年11月举办的“南京·和平城市”国际邮品设计大赛及主题展览，纪念馆和中国邮政集团有限公司南京市分公司合作，在馆内设立网点，开设“紫金草”主题邮局，开发主题邮品。不仅满足观众的参观需求，也满足观众把文化带回家的愿望。
江苏历史文化悠久，传统手工艺一度高度发达。观众们也希望能够看到诸如南京剪纸、金陵刻经、南通蓝印花布、无锡泥塑等传统手工艺品与展览的结合。张建军表示，除了苏绣艺术展，接下来纪念馆将研究用其他的非遗形式继续延伸策划，形成表达历史与和平为主题的传统手工艺系列展览，以此传承历史，守望和平。
《光明日报》（ 2020年12月12日 04版）
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