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唐太宗|阴阳三十六计（二）：用“瞒天过海”来欺骗敌人？你错得厉害( 三 )

寇准唐太宗三十六计宋真宗欺骗吕蒙


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宋辽形势
不过寇准的下场很不好，因为宋真宗后来明白过来，对于寇准拿自己置于危险之地的行为感觉后怕。于是后来贬斥了对方。很多人都因此说宋真宗没点良心，其实这的确是儒家文化的缺点。因为儒家文化提倡的就是要保证皇帝的绝对安全。后来的苏东坡都写文章驳斥过汉代晁错让汉景帝御驾亲征的行为。
这也就暴露出“瞒天过海”这一计的致命弱点，那就是如果后来你的计策暴露了，那真是朋友都没得做。因为大部分人都不喜欢被人阴的感觉。哪怕你的目的是为大家好，可是对于他自已个人，就另当别论了。其实人家是被当成了诱饵，摆谁身上也不愿意。事实上这个世界上真正大气的人不多。所谓“相逢一笑泯恩仇”其实往往是在你俩以后不会再有多大恩仇的情况下。
瞒地过海
当然，寇准这一计还是成功了。至少为大宋朝争取了主动。而同样在宋朝，大将狄青的“瞒天过海”就有所不同，因为他要瞒的不是“天”而是“地”，其针对的不是上层，而是他的士兵们。
所谓“人善被人欺”，澶渊之盟在经济上似乎是划算的，却也激起了周边国家的贪念，眼见大宋有钱人软，便谁都想来分一杯羹。就连原来的属国安南，也就是现在的越南也反叛了，派兵打入广西一带。这是有史以来安南进攻中国最成功的一次。麻烦事不仅于此，广西当地土豪侬智高也趁机搞事情了，这下大宋南部边疆也危险了。宋庭没有办法，只好抽调大将狄青南下平乱。狄青之前主要战场在西夏，此番南下，可见情况有多危急。朝庭没底，士兵就更没底，在南征路上，人心惶惶，一个个都在传说南方条件有多艰苦。当年马援南征过，结果回来的半路上就死了。诸葛亮也南征过，一路上的瘴气、毒水、猛兽简直比兵马更可怕。
狄青此次出战也被演成小说《五虎平南》
于是等进入广西，军队发现一座据说十分灵验的古庙。大家便一窝蜂进去求神拜佛，希望神灵能够保佑自己平安归来，不要死在外面。狄青看在眼里。
于是在晚上，他就把众兵将招集在庙前，自己也进去拜了神，然后掏出一百个铜钱说：“我们的命运掌握在神的手里，我这就请神保佑大军旗开得胜，平定叛乱。如果神同意的话，就让这铜钱字朝上。”
其实这叫“金钱课”，一般来说就拿三个铜钱就够了，铜钱分两面，一面有字，一面没字。只要字朝上的比面朝上的多也算过。谁拿一百个铜钱来试？其他军官感觉脑子有点转不过来。
唐太宗|阴阳三十六计（二）：用“瞒天过海”来欺骗敌人？你错得厉害
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铜钱
只见狄青将手朝天一撒，只听“哔啦啦”一阵响，铜钱撒了一地。大家一看，震憾了，一百个铜钱全是字朝上，没面朝上的！
狄青说：“这就是神的旨意，我们必胜！”于是让人用木楔将铜钱全钉死在地上，再把庙封了，说是回师时还还愿。
这一去果然将士用命，一番激战下来，安南退兵，侬智高授首。大军志得意满地回师。路过古庙再开封还愿。一位参将激动地说：“果然是神仙保佑啊！”
狄青笑了笑，启开了一枚木楔，里面的铜钱居然是两面都有字的。
这也是个成功的例子，说明“瞒天过海”有时是必要的手段。特别在瞬息万变的战场上，有时的确要瞒一瞒。用这方法稳定军心，鼓舞士气。
曾国藩教你如何“瞒”
其实这最常见的瞒法就是“慌报军情”，其实也未必是慌报，只是有时候报告的侧重点不同。有个典型例子就是曾国藩，他与太平军交战吃了对方很多苦头，眼见被打得丢盔弃甲，报告战况只好老老实实说：“微臣屡战屡败......”
好在老曾请了个称职的师爷，他一看这篇奏章就说：“大人，这样写不行。你这样的话，不是自承其短吗？朝中肯定不会再给你支持了。”
“那怎么办？捏造战果？”老曾犯了难：“那不是欺君？”
师爷却胸有成竹：“看我的。”于是他将“屡战屡败”改成了“屡败屡战”。


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