预测学|《父亲南怀瑾》:南怀瑾预测中国从现在开始有两百年好运

不过有大智者能够触摸历史的车轮,探寻未来的轨迹,供世人深思。中国便是如此,如今的她在经历近代屈辱之苦后已经浴火重生,变得伟大而强盛。
而令人称奇的是,早在1974年,南怀瑾先生就曾经预测,中国从丁卯年(1987年)开始会有200年的大运,此言一出,国人皆热议纷纷。当然,有赞同便会有质疑,时人更是觉得滑稽。
可是目前国家发展迅速,越来越多的人渐渐地开始回忆起先生的猜测。细读他的孩子南一鹏所著《父亲南怀瑾》一书,我们能够察觉到他“未卜先知”的神秘感。
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·南怀瑾与道家结缘
1918年,南怀瑾出生于浙江温州,他的智慧与其他人相比并没有鹤立鸡群之感,不过他那刻苦求学的态度从此影响了自己的一生。后来,他从中央军校毕业,除专业课程之外也学习了佛学和诗文,这些丰富的学识经历成为他日后观察中国命运的重要基础。
在以上知识积累到一定高度后,他接触了道家之学,对《易经》一书尤为精通。我们都知道,《易经》这本书是一部涉及古代卜筮的哲学书籍,里面充满了许多神秘的道理,“天人合一”即从此出。
后人多称此书有通晓古今的本领,掌握它的人能够把握历史脉搏,预测未来。南怀瑾先生学识渊博,也没有盲目相信这本书的所有道理,但他却对与《易经》相关的道家学派之学问甚感兴趣。
久而久之,他对这本书的研究愈发深入,也从哲学社会科学的角度上对宇宙万物有了极为深刻的理解。有了这些积累,加上他人生跌宕起伏的经历,南怀瑾先生对于中国社会的发展态势渐渐有了独到的见解,甚至可以说能够预测国家的未来。
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·“卦”与预测之本领
预测学|《父亲南怀瑾》:南怀瑾预测中国从现在开始有两百年好运】我们中国认为这种预知未来的能力是预测学的研究范畴,西方则称这样的研究者为“未来学家”。他们两者之间有区别也有一定的联系,前者立足于基本的生活经验积累并辅之以独特的阴阳五行八卦理论来占卜未来;后者则通过系统的社会调查和严谨系统的理论分析来提出关于未来某个领域的命题。
南怀瑾先生则是中国预测学的代表性人物之一,他的儿子在《父亲南怀瑾》一书中也描述过父亲的预测本领。
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他说,父亲遍览群书,像古代极为推崇的预言类书籍《推背图》、《乾坤万年歌》等都是他的书架常备之物,这些书籍对他了解《易经》中的“卦”而言十分重要。
不过不同于其他自我标榜为预测学家的是,南怀瑾身处时代巨变的交接点,中西文化皆有涉猎,而这也正符合当时中国在复杂的国际环境中寻求历史出路的大背景。如此一来,他对未来的预测便不是简单的照本宣科的书本式预测,而是基于现实情况后理性分析的结果。
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南一鹏说,父亲对“卦”的学问了如指掌,也会用《易经》来适当预测中国的未来,其中最有名的是“中国从现在开始有两百年好运”。这个“现在”指的是改革开放后的1987年那段时间,在他看来,中国的命运将从这个“现在”开始改头换面,中华民族亦会再次振兴。
不过,他并没有细致地用“卦”来解释这个预言的来由,倾向于直接说出结论,这也是让儿子南一鹏感到困惑但神秘的地方。
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·“好运”之争议
上面提到的预言之含义较为简单,且时间跨度较大,对于一般群众而言很像是一种无稽之谈。这在现实角度来看是可以理解的,毕竟群众最关心的是日常生活的柴米油盐,这种预言似乎离他们很遥远。


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