题/集文帝、武帝二者之大成，宣帝杂糅的王霸之道青出于蓝而胜于蓝
文/唐晋
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前言：
汉宣帝刘询堪当历史上极具作为的帝王人物之一，加之早年间发生在其人身上的曲折经历，更使得这位被称之为“布衣天子”的皇帝，增添了一抹传奇的色彩，使得后世之人对其热评纷纷，成为众人耳濡目染的史料情节。
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（汉宣帝像）
宣帝不凡之处更是彰显在主政时期，将权柄尽数收归执掌，为大汉开创下最为辉煌的一个时期，真可谓是继先祖列帝之遗风华范。由此，宣帝也荣获庙号——“中宗”。
西汉列帝当中，唯有太祖高皇帝、太宗文帝、世宗武帝，其三人功业自无需质疑，而宣帝得以列为其中，也可见伟略一斑。（注：后来的高宗汉元帝、统宗汉成帝其实也都有庙号，东汉建立之后被光武帝刘秀核定废免。）
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（汉宣帝古像）
汉宣帝可谓是真的很幸运。巫蛊之祸延及卫太子一党尤甚，尚在襁褓中的刘病己（宣帝早年称谓）因廷尉监邴吉心生怜悯，对当时还是皇曾孙的刘病己推衣及食、力保维生；后交由祖母史良娣育养，悉心抚其成长；
时居掖庭期间，掖庭令张贺为卫太子旧臣，对刘病己多有体贴，并出资为其请师教礼、成婚娶妻。乃至宣帝能够登基，也是因邴吉在霍光面前有所推举，更加坚定了霍光迎立刘病己继位的决心。
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（霍光像）
因皇曾孙身份得以继位的刘病己，深居未央宫中却无时无刻的不处于忧虑与胆颤之中。身板不高却权威煊赫的大将军、大司马霍光始终驻跸于殿陛之下，其背影却如遮天盖地般的深沉，始终压制在刘病己的心头。
曾经在京都三辅之间放纵肆意的生活已一去不复返了，高大却沉闷的宫苑锁墙如牢笼般的枷困在刘病己周遭，使得纵情于乡闾之间的皇曾孙，心态逐渐发生变化，锤炼出了一颗无与伦比的帝王之心。
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（丙吉像、与汉宣帝有再造之恩）
后来的汉元帝刘奭在东宫太子期间，曾进言汉宣帝：
“陛下为政过重依赖于刑法，然治国之道应多任用与儒生博士。”
当时已掌执大汉权柄十数年的宣帝愤道：
“汉家自有制度，本以王霸之道杂糅，奈何纯任德教，用周政乎！”
这精辟绝伦的总结，元帝刘奭一直未懂，乃至于前任后继者都无法理解，唯有历经千转沉浮的宣帝深有体悟。后继任者，深养于宫廷中而不得帝御之法；前乎任者，文帝善治以德、武帝严法恃权，这便是宣帝王霸之道由来的历史渊源。
文帝之治谓曰王道，武帝之法谓曰霸道。
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（汉宣帝对待天下万民以王道施之）
两者杂糅之，成就汉宣帝一人也。可时值大将军、大司马霍光秉政朝局，初临大宝的刘病己深以为鉴，毕竟刚被废黜的昌邑王留在皇位上的余温还未散去，孝昭深禁在未央宫中一生不得亲政。
可正是因为此二者带来的反面教材，汉宣帝深知一点，长居深宫中必将沦为孝昭一般无能而为，可如果什么都不做，便会像刘贺一样，就连被废黜的时候，都无人敢力谏保上，乃至于波及数百昌邑王之臣属被诛。成为了大汉列帝当中的笑话。
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