日本|历经十数年、五次失败,双目失明的鉴真大师为什么一定要去日本?( 二 )


 日本|历经十数年、五次失败,双目失明的鉴真大师为什么一定要去日本?
文章插图
这是为什么呢?咱们知道李唐皇室认老子为祖先,所以对道教极为支持,相比而言佛教在唐朝初年受道教和儒教的限制发展很是艰难。到了武则天时期,为了从宗教上来打击李唐皇室,武则天大肆追捧佛教,使得佛教进入了发展的黄金期,最辉煌的时候几乎全国各州均有寺院,许多人选择剃度出家,这使得僧尼数目爆炸性增长不说,国家承担赋税和徭役的人数减少。
 日本|历经十数年、五次失败,双目失明的鉴真大师为什么一定要去日本?
文章插图
在这种情况下上台的唐玄宗采取了抑制佛教的许多措施,就比如说下令削减全国僧尼数量,强制还俗的人数超过一万两千人之多,并且玄宗还下令禁止建造寺庙,禁止修筑佛像,禁止抄写佛经,禁止官员与僧尼交往!总之这一系列组合拳下来打得佛教头昏眼花。与此相比道教则要幸福得多,玄宗不但亲设崇玄学,又设立了玄学博士,每年依照规定举行考试,名为“道举”。而且玄宗还大肆追捧道教经典,分封道家人物,比如说玄宗亲自注释《道德经》、封庄子为南华真人等等。所以与道家的欣欣向荣不同,佛教的发展前景可谓惨淡无比,在中土的推行受到了极大的阻碍,所以这时候日本留学僧们的到来让鉴真大师考虑到把佛法普及到没有政治压力的日本,扩大影响力,这也是鉴真大师同意去日本的一个重要原因。
 日本|历经十数年、五次失败,双目失明的鉴真大师为什么一定要去日本?
文章插图
但不管怎么说,从公元742年开始,鉴真大师发愿东渡日本,前后历经十二年,受到五次挫折,先后三十六人丧失性命,鉴真大师更是双目失明。面对着这样的挫折,鉴真大师没有选择放弃,他毅然坚持并至死不渝,终于成功东渡日本,为中日两国友谊史谱写了感人的篇章。鲁迅先生曾经这样说过:“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”那么我们可以饱含崇敬的说,东渡传法的鉴真法师同样是我们中国的脊梁!


推荐阅读