1988年，时任美国总统的里根，在他的《国情咨文》中曾经引用老子的一句话：“治大国若烹小鲜”。《道德经》顿时身价倍增，出版社争相出版该书。
里根总统创造了一个自由主义的神话，使得美国摆脱了自大萧条以来最严重的经济危机，人们称之为里根经济学。里根的自由主义与道家治国理念有异曲同工之妙。
文章插图
道家治国理念在中国历史上也取得过辉煌的成绩，举世闻名的汉唐盛世就离不开道家治国的贡献。有个问题就是，中国历史上封建王朝的正统思想，为什么选择的儒家而不是道家呢？
文章插图
儒家在两千多年中居于社会思想文化的正宗和主导地位，是官方的正统思想；道家崇尚自然无为，与社会现实保持着一定的距离，在大部分历史时期处于在野的地位。南怀瑾说：“儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了懦家，我们就没有饭吃，没有精神粮食；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”（南怀瑾：《老子他说》）
文章插图
秦朝严刑酷法结果十五年而亡，汉朝汉初采用道家学说黄老之术，轻徭薄赋与民休息，尽量少发动战争，于是才有了文景之治。唐太宗李世民在贞观十一年(637)所发布的《道士女冠在僧尼之上诏》中指出“天下大定，亦赖无为之功”，还提出“尊祖之风，贻诸万叶”。唐玄宗李隆基在《天宝元年南郊制》中，对他在开元年间实行道家政治就表述得更清楚：“朕粤自君临，载弘道教”。于是我们看到了贞观之治和开元盛世，可见道家治国的魅力。
文章插图
汉唐时期虽然受到道家思想的影响，但也没有改变儒家正统思想的地位，无论是汉文帝还是唐太宗，都是以君主利益为核心的政治制度并没有发生根本变化。老子讲以民心为心，以百姓四自为核心，没有人愿意实行。李世民颁发《五经正义》,以儒家经典取士，儒家王道政治对帝王有天然的吸引力。
儒家为什么对帝王有这么大的魅力？
刘邦本来最反感儒生，有戴儒冠来见的就“解其冠，溺其中”;而且他与人谈话之间，还经常大骂儒生。可是儒生孙叔通却让刘邦见识到了什么帝王尊严和朝廷礼仪。儒家就是为帝王服务的，最适合集权制度，君君臣臣父父子子三纲五常，把臣民治理得服服帖帖。
文章插图
儒家思想有利于大一统，中国人大一统观念两千多年根深蒂固，儒家是有贡献的。元光元年（前134年），董仲舒在《天人三策》中提出，思想统治也应遵循“大一统”的“常经通谊”，而“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”，因此建议，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
汉武帝设置儒学五经博士，同时罢免其他诸子博士，把儒学以外的百家之学排斥出官学，史称“抑黜百家，表彰六经”。确立“三纲五常”、树立“春秋大一统”观，从此儒家进入朝廷庙堂。
文章插图
汉武帝为什么放弃道家黄老之术尊崇儒家呢？道家讲究“无为而治”，适合需要休养生息刚刚经历乱世的国家。对于汉武帝这样的开疆拓土的有为帝王，道家反而成了一中阻碍，内有诸侯王国做大而威胁中央集权，外有匈奴不断骚扰边境，再无所作为的话必然就是内乱。儒家的积极入世和忠君思想，汉武帝没理由不喜欢。
推荐阅读
- 六大国家一级国宝文物，最后一件确实是穿越时空者留下的铁证
- 六大国宝级文物中的国宝，最后一件绝对是穿越时空者留下的
- 史上至今下落不明的“5大国宝”，至今下落不明，会在谁手里？
- 此人曾用一块肉辅佐君王, 获赐铸造青铜鼎, 其中一尊已位列九大国宝！
- 这十大国粹，我们应该好好传承和弘扬
- 中国之路·名家讲坛丨心悠然酒邀胡锡进先生分析大国博弈背景下的中国强国基因
- 2020海南自贸港大国非遗工匠艺术珍品展在省博物馆开展
- 一本中国的科幻小说，连美国总统都竖大拇指，你猜得到哪本吗？
- 第一宗教大国之殇：被宗教支配的印度，在大国路上越走越远
- 中国20大国粹，涨姿势！