血馒头|梁山不光彩的发家史吃“人血馒头”( 二 )


 血馒头|梁山不光彩的发家史吃“人血馒头”
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“七星聚义”怎么美化都抹不掉的强盗本色晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三兄弟七人因缘际会,聚到了一起要劫了梁中书的这十万贯生辰纲,全来自于晁盖梦中的“七星聚义”。晁盖祖上是本县本乡富户,家中有偌大的庄园,养着若干庄客,家境不比史家庄的史进差。又做着郓城县东溪村保正,和县里押司宋江及两名都头朱仝、雷横都有不浅的交情。吴用是教书先生,只能是勉强糊口;公孙胜云游四方,是个穷道士;刘唐居无定所,漂泊不定,只能勉强混口饭吃;阮氏三兄弟以打渔为生,也是度日艰难;白胜是个闲汉,所谓闲汉就是吃了上顿没下顿的二流子。吴用、刘唐和公孙胜听闻江湖上传闻梁中书今年又要派人押送十万贯生辰纲去东京,他们坐不住了,纷纷不约而同找到晁盖,要晁盖挑头,领着大家去劫了生辰纲。他们说起来振振有词,认为不义之财,取之何碍(反正是不义之财,我拿了又怎么样)?虽说梁中书送给老丈人太师蔡京的这十万贯生辰纲,的确是搜刮民脂民膏得来的不义之财,但也不等于就可以任由谁抢了去。梁中书搜刮民脂民膏丧尽天良,但晁盖等人劫了生辰纲其实就是抢劫,又哪里有什么正义感呢?更严重的问题在于,既然知道十万贯生辰纲是搜刮民脂民膏得来的不义之财,按道理来说,晁盖等人不是应该把这些不义之财散给穷苦百姓,这才是真正的“劫富济贫”吗(晁盖后来做了梁山之主打出梁山的旗帜不就是“劫富济贫”吗)?实际上呢?晁盖等八人不过是把这十万贯生辰纲给瓜分掉了,要不然,也不至于因为白胜露富而被官府迅速锁定,以致于劫生辰纲的事情东窗事发了。所以,所谓“七星聚义”只不过是晁盖等人为美化自己的强盗行径用的托词而已。
 血馒头|梁山不光彩的发家史吃“人血馒头”
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结语:梁山不光彩的发家史——吃“人血馒头”晁盖等人劫生辰纲的东窗事发,引来济州府官差派人到郓城县来追捕晁盖等人,多亏了“及时雨”宋江冒着风险给晁盖通风报信,又多亏了义薄云天的朱仝为晁盖打掩护,才让晁盖等人得以逃脱官府的追捕,一行八人上了梁山。当时的梁山还在王伦的领导之下,靠着杜迁、宋万和朱贵以及七八百名喽啰打家劫舍,小日子过得还算殷实,但绝对算不上富足。因王伦要撵晁盖一行下梁山,刺痛林冲想起当初他上梁山的遭遇,愤而火并王伦,极力推举晁盖做了第二任梁山之主。由此,从人员上来说,梁山初次有了这么多有本事的好汉上山,多达十二人;从经济实力上来说,靠打家劫舍,只能是小打小闹,而晁盖等人带上山的财富多达十万贯,这才算是梁山发家的最原始积累。晁盖等人在梁山从此过上了大碗喝酒、大口吃肉的快活日子,哪里又是真正响应了晁盖亲自在梁山竖起的“劫富济贫”的大旗呢?为满足一己私欲而劫了生辰纲,这不就是吃“人血馒头”吗?与此同时,晁盖等人劫了生辰纲还在无形中毁掉了杨志好不容易才有点起色的人生,杨志的人生走到这里算是彻底玩完了。这一打击,彻底掐灭了他企图在官场东山再起的希望,他再也过不上正常人的日子了,更别说还妄想去官场拼搏,以求将来光宗耀祖了!留给杨志的路只有一条:落草去!把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这不就是吃“人血馒头”吗?杨志悲惨的落魄史却成就了梁山光辉灿烂的发家史,以致于若干年后,杨志跟着鲁智深、武松一起上梁山入伙时,晁盖说起当年劫生辰纲一事,“众皆大笑”。众人大笑,却不知当年晁盖、吴用等人为达目的不择手段劫了生辰纲,无异于一把尖刀插在了杨志的心上,在众人的大笑声中,杨志似乎还听到了自己心头的鲜血正在汩汩流淌而出!


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