公众|2020.12.8《艺品藏拍》公众号——“怎样才称得上大户人家?”

艺品藏拍
唐·王勃在《滕王阁序》中写道:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳”。作者用了夸张的修辞方式,表现了古代大户人家的奢侈排场:遍地是里巷宅舍,击钟列鼎而食;舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。《红楼梦》第二回也写道:“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿,如今养的儿孙,竟一代不如一代了。”
公众|2020.12.8《艺品藏拍》公众号——“怎样才称得上大户人家?”】提到大户人家,您能想到什么呢?是奢华的排场?还是精良的器具?是人丁兴旺?还是家族的文化繁茂?今天我们以收藏之名,走近“大户人家”,看看曾经他们的生活到底是嘛样的。
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这是一件精美的手捧盒。珊瑚红釉作底儿,着皮球花和云字纹,顶盖儿上画吉祥花卉,松石绿釉漆里。
提到捧盒,喜欢看清宫剧的观众也许对它不陌生。《红楼梦》刘姥姥进大观园的故事里,就有丫鬟们盛着捧盒鱼贯而入的画面。它是过去大户人家里才有的用器,方寸的盒体之间,盛满了昔日的享乐主义生活镜像。
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作为一种手捧的器皿,捧盒的材质需要轻便,又要兼有隔热保温的作用,故以瓷、漆、木最为多见,也偶有金属和珐琅的材质。造型则以便于捧持为主,如扁圆形、方形、钟形、六角形、八角形、桃形、荷叶形、牡丹形,等等。盒上面的纹样也是极为丰富,山水、人物、花卉、虫鸟、走兽,都是瓷质捧盒的主题纹饰。漆器捧盒除了以雕刻技法营造出一种浮雕般的艺术效果,还常用螺钿和金银片制成五彩缤纷的小彩片,嵌在漆面上作为主纹的衬景。美观悦目之余,亦能经得起岁月的侵袭及长期使用的磨损,即使历经数百年时光,也依然是光灿如故。
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那这件美丽的捧盒从何而来?它又带来了什么和“大户人家”相关的故事呢?
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“玉”在中国传统文化里有着不可替代的作用,它是吉祥之饰物,是灵性之宝物。“谦谦君子,温润如玉”、“君子无故,玉不去身”,中国自古就有君子佩玉之说。特别是在古代,“玉”是大户人家,甚至王公贵族才能佩戴的宝物。
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今天的第二件藏品是一件玉器,镂空雕刻,两边雕不同样式,糖色渲染。这样一件透着岁月光泽的玉器,是持宝人的家传宝贝,也是家族的心愿石——那些曾经托付给岁月的愿望曾被一一实现。人和玉之前,到底有着什么样美好的故事和渊源呢?
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如果说物质不足以表现出大户人家的生活图景,那对于家风的重视和家族文化的传承,也一定是大户人家的追求。
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