刘备 ， 字玄德 ， 汉室帝胄 ， 织席贩履之徒 。
在汉末之乱世 ， 作为皇室宗亲 ， 揭竿而起 ， 奋起一击 ， 三分天下有其一 。至今仍被人津津乐道 ， 尊其为刘皇叔 。
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可敬的刘备
刘备的可敬之处在于有担当、有根本、不认输 ， 虽终因时运不济 ， 未能匡扶汉室 ， 但其为人处世可圈可点 。刘备的担当在于以中兴汉室为己任 ， 虽织席贩履之徒 ， 但不忍看刘氏天下分崩离析 ， 生灵涂炭 ， 所以奔走呼告 ， 以图有所成就 。这与同时期的荆州刺史刘表 ， 以及刘绣等的明哲保身 ， 已分出高下 。但同时要指出的是 ， 刘备也可能认为这样的乱世给了他建功立业的机会 ， 因为他实在是穷途末路 。
刘备身无长物 ， 何以成就天下？自然是仁义二字 ， 这就是刘备事业有成的根本之道 。
义字当头 ， 桃园三结义 ， 结识天下英雄豪杰；武字开道 ， 与关张二人参与十八路诸侯会盟 ， 投公孙瓒、投刘表、投吕布、投袁绍 ， 穿梭于各诸侯之间寻找机会 。
仁字为先 ， 刘备无论是驻军沛县 ， 还是管理徐州 ， 都是井井有条 ， 深得民心 。在诸葛亮用计火烧新野时 ， 城中二十万百姓宁愿不要钱粮 ， 也要跟随刘备迁往江夏 。以至于刘备发出感慨：民心可用 ， 民心可依 。
刘备的第三个可敬之处在于不认输 ， 别人说他屡战屡败 ， 他说自己屡败屡战 。刘备无目标的奔走于各诸侯之间 ， 做他认为符合仁义的事情 ， 但终究无法立足 。在刘备三顾茅庐得到诸葛亮的支持后 ， 终于重整战鼓开启了三分天下的征途 。
客观上讲 ， 三分天下的局面有利于局部稳定 ， 有利于百姓生计 ， 但刘备的率先称帝 ， 已把自己作为大汉的正统了 。试问 ， 假如刘备统一天下会尊奉汉天子吗？显然不会 。但这似乎又是老刘家家族内的事情了 ， 好像与外人不相关 。那么 ， 曹操的挟天子以令诸侯是否有异曲同工之妙呢？曹操在名正言顺的情况下统一北方 ， 少了好多阻力 。这就是所说的：大忠似奸 ， 大奸似忠 ， 个中道理谁又讲得清 。
尊敬刘备 ， 在于尊敬他的草根出身 ， 义无反顾的去创业 ， 终有大成 。正所谓 ， 天行健 ， 君子当自强不息 。
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可爱的袁绍
袁绍家族四世三公 ， 深受汉恩 ， 即使如此 ， 在那汉室衰微的乱世 ， 袁绍也无匡扶汉室 ， 中兴大汉之志 。反倒有割据称雄 ， 取而代之之意 。可见 ， 治世之能臣 ， 乱世之奸雄 ， 不单单是指曹操 ， 凡是乱世 ， 必出奸雄 。
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袁绍与曹操
袁绍与曹操本是发小 ， 青年时期 ， 一块玩耍 ， 互相知根知底 。袁绍荣耀的出身使其很是傲骄 ， 而曹操宦官后代卑微的身世 ， 也令其更容易观察袁绍 。曹操有言：袁本初色厉而内荏 ， 多谋而少断 ， 可谓道出了这位公子哥的脾气秉性 。如果把袁绍比作豪门阔少 ， 那么曹操便是街头愤青；豪门阔少自是不可一世 ， 街头愤青何尝江郎才尽？！下面就来看看这位豪门阔少可爱的一面 。
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董卓
袁绍劝后戚何进密令西凉刺史董卓进京诛杀十常侍 ， 可爱的认为董卓会是羔羊听命于大将军何进 。未料想事情败露 ， 何进被十常侍谋杀 ， 而董卓却趁机霸占了朝纲 ， 为所欲为 ， 导致天下大乱 。袁绍的可爱在于对宦党和戚党的认识不清 ， 一方面对宦党恨之入骨 ， 欲取之而后快 ， 另一方面对戚党又无可奈何 ， 听之任之 ， 但这两方都是皇帝的左臂右膀 ， 对皇权是构不成威胁的 ， 也不至于天下大乱 。而外藩兵马却是如虎似狼 ， 是会出现军政府甚至取而代之的 。可见 ， 袁绍是志大才疏 ， 实非栋梁之才 ， 实乃是当时的门阀制度使然 。
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