选取前人已经创作出来的现成句子 ， 然后进行再次创作 ， 将前人现成句子进行整理、汇编 ， 写成一篇新作品 ， 这样的创作方法叫集句 。这本是诗中的一种体裁 ， 也叫集句诗 。
集句诗最早见于西晋文学家傅咸的《七经诗》 ， 清代文学家袁枚在《随园诗话·卷七》四十四条中是这样记载的：“集句 ， 始傅咸 。傅咸有《回文反复诗》；又作《七经诗》：其《毛诗》一篇 ， 皆集经语 。是集句所由始矣 。”
文章图片
文章图片
一 ， 集句在宋代很流行
可见集句诗在我国文学史上是由来已久的一个传统 。集句诗到了宋代 ， 受到文人墨客的青睐 ， 从北宋石延年、王安石、苏轼到南宋的文天祥 ， 都喜欢创作集句诗 。
文天祥在燕京狱中曾经将唐代诗人杜甫的诗句重新组合成诗 。他的《集杜诗》二百篇最为著名 。文天祥的集杜诗是具有独立文学价值的创作 ， 情真意挚 ， 意境完整 ， 如出己手 。文天祥以诗为史 ， 写出了宋亡前后的历史过程 ， 并且在诗作中渗入了自己的感受 。
文章图片
文章图片
王安石又以集句为词 ， 开词中集句的先河 。南宋词人吴曾在《能改斋词话》卷二中写道：“王荆公筑草堂于半山 ， 引八功德水 ， 作小港其上 ， 叠石作桥 ， 为集句填《菩萨蛮》云：数间茅屋闲临水 。”
宋代文人在诗词创作中流行用典、隐括、集句和古人韵等法式 ， 但不同的人对这种创作方法持有不同的观点 ， 可谓是仁者见仁 ， 智者见智 。
宋代文人墨客集句作词主要有两种形式：“五、七言体”与“杂言体” 。其中以五、七言体集句时 ， 一般多用《生查子》、《浣溪沙》、《玉楼春》、《菩萨蛮》、《南乡子》等篇幅短小而且形体整齐的词牌 ， 集句大多为唐代诗人的五、七言诗句 。
文章图片
文章图片
有人认为这只不过是一种不足而道的技巧 ， 不过是对已有诗词句篇的汇编、词句的堆砌 ， 是从他人的诗词作品中摘章断句的技巧 ， 没有什么创新 。
但有的人却认为这是一种很高明的创作手法 ， 这一类创作者认为这是一种古为今用、以故为新的方法 ， 善于从古人的文化中汲取营养 ， 并且是对传统文化的继承 ， 是对古人创作的友善态度和对古人文化的认同 ， 并对此津津乐道 。当然这样的观点是正面的 ， 也是肯定的 。
文章图片
文章图片
作为文坛巨擘的苏轼 ， 对当时流行于文坛的集句诗词表现出了浓厚的兴趣 ， 他的《南乡子·集句》共有三首 ， 其中第二首词中的句子都是出自唐代诗人的诗句 。
陈寅恪先生在《论再生缘》里说：“苟无灵活自由之思想 ， 以运用贯通于其间 ， 即千言万语 ， 尽成堆砌之死句 。”
文章图片
文章图片
如果将陈寅恪的这段评语运用在苏轼的集句诗词中 ， 亦不失为一种可以准确的评价 ， 因为好的集句诗词在创作过程中 ， 从难度、音韵等方面来说 ， 并不亚于一首原创的诗词 。
集句词出现于宋代的原因很简单：创作集句词的主要词人 ， 就是推演集句诗风者 。这也反映了诗坛词坛相互影响 ， 以及宋代诗词创作者“以诗为词”的一个侧面 ， 也足以说明集句的出现是词体向诗歌靠拢的一个表现 ， 而苏轼更是“以诗入词”的高手 。
推荐阅读
- 朋友犯了错误，苏轼便作词调侃，对方不生气，倒还成了一段佳话！
- 这首元曲堪称中秋绝唱！堪比苏东坡！却很少有人知道！
- 这首苏轼的诗全文很少人知道, 第一句却是千古名句, 红遍大江南北！
- 苏轼和司马光基于自己的政治理念而反对王安石变法
- 李白为什么写下“长风破浪会有时”这首诗背后的故事你知道吗
- 苏轼有多惨？哲宗亲政后被贬惠州，只因写下一首诗再贬海南
- 杜甫的这首骂人诗频频被选入教材，却总被认为是夸人的诗
- 李商隐在深秋的夜里感慨万千，写下的这首凄美之作，无一字不忧愁
- 苏轼：读过的书，走过的路，遇见的人，就是你的人生格局！
- 网红名句：愿你出走半生，归来仍是少年？苏轼：我的原句比这句好