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苏轼贬谪黄州 ， 远离故土 ， 当饮酒登高之际 ， 又怎能不倍的思念故乡？所以接下来词人纵笔写出“万里归心独上来” ， 这一句也是取自唐代诗人许浑的《冬日登越王台怀归》一诗 。
词人此时虽然身处筵席的歌舞宴乐之中 ， 但还是少了一份归属感 ， 大有“独在异乡为异客”的孤独感 。
他心系故乡 ， 归心万里 ， 当然同在筵席上的其他人是明白词人的心境的 ， 又有何人会明白苏轼此时此刻的登临之意呢？“独”字突出了词人身处黄州的那一份孤独感 。
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苏轼在黄周期间不止一次地流露出这种强烈的思乡情结 ， 在《侄安节远来夜坐二首》诗中 ， 苏轼写道：“永夜思家在何处？残年知汝远来情 。”
一诗一词 ， 诗词互照 ， 诗词中流露出来的是相同的情感 ， 语意是同样的哀婉深沉 。词作写到这里 ， 苏轼心中那种因为贬谪而表现出的怅然无望之情愈加强烈起来 ， 词人无可摆脱的迁谪意识 ， 在下一句中进一步流露出来 。
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“景物登临闲始见” ， 取自唐代诗人杜牧的诗作《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》 ， 这是很有深意的 。原诗写道：“景物登临闲始见 ， 愿为闲客此闲行 。”短短的两行诗中 ， “闲”字就出现了三次 。
苏轼采用杜牧的诗意 ， 是从整体上地融会贯通 ， 这不仅表现在诗意上 ， 更表现在作者的心境上 ， 其中又暗含了苏轼自己的境况 。
苏轼登临高处 ， 极目远眺 ， 春天里的美好景物 ， 此时被他看得真真切切 。这一句从表面看 ， 似乎只是用来写景 ， 细品之下还是包含着词人省察自身的意味 。“闲”字 ， 饱含了自己遭贬谪无可作为的无可奈何和痛苦 。
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苏轼在黄州写过一首蜚声词坛的《念奴娇》词 ， 词中的“人生如梦 ， 一樽还酹江月” ， 抒发的正是词人理想落空 ， 理想与现实差距如此之大的感慨 。而“景物登临闲始见”一句正是词人对无可作为的痛苦与愤懑的深切哀叹 。
然而 ， 此时词人又能如何？他也只能“徘徊”了 。“徘徊”二字 ， 同上片中的也“伤怀”一样 ， 不属于集句 ， 而是苏轼自己的话语 。
词作此处出现“徘徊”二字 ， 包含着很多层面的信息 ， 暗示着词人此时心态由外向转向内向 。因为接下来词人重点写了心理活动 ， 是词人反观内心的过程 ， 所以“徘徊”二字在行文上属于一个过渡句 。
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词人辗转徘徊 ， 情感无法宣泄 ， 无法述怀 ， 所以他反思内心 ， 得到的结果却是“一寸相思一寸灰” ， 词作就在这样深婉哀怨的语调中结束了 。
“一寸相思一寸灰”这一千古名句正是出自李商隐的《无题》诗 ， 原诗里有“春心莫共花争发 ， 一寸相思一寸灰”的情感表达 ， 是李商隐写失意的爱情的 ， 这种失意的爱情中又常常融入诗人的某些身世之感 ， 在相思成灰的爱情感慨中也可窥见李商隐仕途的失意和人生际遇 。
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