以“中华”，“中土”，“神州”为代称的中国，为何最终却定名为“中国”
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战国相信大家都知道，我国的每一个汉字都有着很深的含义，在古代的时候，“国”又有着“城池”，“城邦”之意，而“中”则又有方圆之间的意思，仅在周朝的文献当中，“中国”这两个字又包含了五个意思。而且我国古代对于中原也是有很多的统称，像是什么“神州”，“华夏”等，而且历朝历代对于自己建立的国家，同样都有着自己的称号，像是什么“周”，“明”，“清”等，那么，既然在历史上已经有了这么多的称呼，为什么最终选择了“中国”，作为国家的名称呢？
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周天子分封诸侯首先我们需要知道的是，在周朝的时候，“中国”一词便有中原地区的意思，而且在汉代之后，中原之外的各族人民都喜欢将中原王朝称呼为“中国”，也正是因为这个原因，使得“中国”这个词汇被流传了下来，无论是南北朝时期，还是说辽宋金等国，都将自己称呼为“中国”。那时候的“中国”，如果严格一点的说的话，“中国”其实并不是一个真正意义上的国家的名字，更像是一个形容词，一个形容国家强大，富强的一个词汇，与此同时，那个时候的“中国”也从不是任何一个国家的国名，更不同于今天所囊括的范围。
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中华民国西周时期所遵循的分封制度，也是按照同样的方法，以中为尊，各个分封下去的诸侯犹如众星拱月一般围绕着皇帝以及国家的都城，守卫者皇族的安全，同时，皇族每天操忙政务的都城位于各个城池之上，是所有城池之中地位最高的一个，布置更加的绚丽，防守更加的森严，加之其能够号令周围的诸侯国，使得“中国”一词成为了一种身份，或者是说荣耀的象征。也正是这一点，在此之后的王朝纷纷争做“中国”。其实在我国的历史上，并不是没有过国家将“中国”定位为国号的朝代，根据史料的记载，明朝时期，无论是君主还是说民间的百姓，对于那些外来的人口或者是外国的使臣，都喜欢将明朝称呼为“中国”。
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出于这样的原因，在明朝的时期，“中国”被广泛的流传了出去，成为了一种明朝在国际上的代名词，其程度已经不亚于日本，朝鲜等国家。在这样的基础上，清朝时期，越来越多的西方人也就根据亚洲人的习惯将“中国”直接代替了清朝的名称，而不是如同之前的国家那样，用所实行的国家直接进行称呼。在鸦片战争开始之后，清朝的大门被真正的打开，而“中国”也就算得上是被基本确定下来，因此更多的西方人习惯用“中国”来称呼清朝。在整个国家获得了解放之后，中国也就真正的流传了下来，成为我国的简称，在历史的作用，以及现如今国家实力的日益强大，最终使得“中国”在国际的舞台上被定性下来。
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