北京有啥「鲜为人知」，但很有意思的景点
说几个真的没什么人去的吧。798这样的名声都跟故宫长城差不多了。法海寺。西山脚下陋巷中，几乎无人造访，壁画精美绝伦，不过为了保护，要交昂贵的二道门票才能看。。田义墓。距法海寺不远，明太监田义的墓，辟为太监博物馆，地宫可参观。万安公墓。北京最早的公墓，颇多名人，如段祺瑞李大钊曹禺冯友兰施今墨朱自清高岗，残碑断石颇有一番味道。去的时候低调一点，不要喧哗。万安公墓去香山不远，香山附近还星散一些墓地，如植物园中的梁启超、孙传芳墓，香山旁边的梅兰芳墓、马连良墓、熊希龄墓，香山半山腰的刘天华刘半农墓。福田公墓。也是早期公墓，规模稍小，记得有王国维江青汪曾祺杨+钱三强。这个有点敏感我不清楚现在能否随便进。灵岳寺。在门头沟白铁山上，山下不远便是爨底下村。庙不大，但可能是北京最古老的木构建筑（元代），风格和北京常见的明清建筑显著不同。白塔寺。位于市区但游客不多。藏式白塔建于元代，元称万安寺，《倚天屠龙记》就在此安排了一场恶战。在阜成门远观是京城经典的景致。旁边的小胡同生活气息浓烈也可以转转。金陵。在房山猫耳山下。金代王陵，北明廷毁了一次，民国战乱再次被毁，全成瓦砾，现在还在考古挖掘，地面遗物甚少。但若怀古凭吊还是可以一去。北京自来水博物馆。藏身居民小区，原为北京第一座自来水厂，题材冷门，建筑值得一看。亚斯立堂。基督教（新教）教堂，离北京站不远，北京四大天主教堂比较知名，游人不少，基督教堂却鲜为人知。此堂建筑与天主教堂差异甚大，外部为近代折衷主义风格，内部圆形如一帐篷。午门广场。夜里去。此处其实是通行车辆的公共道路（现属故宫管理，汽车禁行），天黑游人散去，这个红墙内的空间寂静空旷，恍若隔世。高梁桥。宋太宗在此与辽高粱河之战败北，自此无力北伐，华北无险可守成为弱宋重要原因。元代以高粱河为京城水源，并导引西山泉水成大运河之源。明代又有高亮赶水传说。现有清代石桥和水闸。八里桥。大名永通桥，跨大运河，八通线有一站。明建。第二次鸦片战争时在此发生八里桥之战，英法联军伤亡几十，清军伤亡上万，写下中国近代史屈辱一页。至今作为公路桥使用，上面刷满办证信息。京张铁路。青龙桥站，大名鼎鼎的人字形铁路就在这里，站房是100年前的原物，站上有詹天佑墓，附近有京张铁路陈列馆。坐s2过去即可。京门铁路。京张铁路的附属工程，在永定河上有一座百年历史的铁路桥，铁路在门头沟山区绕来绕去，使用极为陈旧的运行方式，（人工扳道，货车尾挂守车。）五塔寺。在动物园后面。北京的碑林，收存北京各地挖掘出的碑刻。寺已毁，仅存金刚宝座塔，也是一绝。清陆军部海军部。三一八惨案发生地。清末中西合璧的建筑，砖雕精美。低调一点就随便进。中国电影资料馆。文艺青年可能早就知道了。可能是中国第一家艺术影院。大银幕（比巨幕小点儿），放的基本都是不公映的片子，看完了大家一起鼓掌。这感觉，绝了。红砖美术馆。看建筑。篱苑书屋。在怀柔山沟里，李晓东用柴火棍做的，与环境融为一体，很有意思。所以冬天不开放。室内脱鞋爬着走，可能有脚臭。长城脚下的公社。看建筑。三联书店。24小时营业。所以夜里去。永定河峡谷。官厅-沿河城全程25km。在北京周边也算不错的山水，而且只是走平路，也不累。户外圈未入门路线，不过因为偏僻，人还是挺少的。|我喜欢这个问题！！我自己深有体会吧，其实北京确实有这样的地方。1，酒仙桥一代的电子工厂和798。虽然不是什么鲜为人知，但是798还是挺值得去看看的。2，元大都遗址公园，这个是在北京政府的德政啊，长达数公里，连绵不绝的绿化带。春暖花开，游人如织。3，五道口，宇宙的中心。去了才知道。4，机场路辅路，一路感觉很文革。5，二环三环之间规模巨大，鲜为人知，人迹罕至，风景如画的使馆区。这个实在是北京必去的地方。6，从新街口横亘向东，一直延伸到东四十条，北京胡同区。7，北京植物园，知道的人很少，但是绝对好玩。8，白石桥，甘家口，木樨地一代的旧行政区。9，鼓楼和钟楼之间的小广场。10,建外Soho建筑群，北京设计最好的现代建筑群。11，清华大学校园，尤其是老校园，而清华大学图书馆是北京超级优美的建筑。北大未名湖也可以考虑。12，东交民巷，看民国建筑只有这了。13，喝茶首选故宫里面的来今雨轩和京郊戒台寺，山中过夜首选潭柘寺和香山蒙养院。14，石景山老首钢厂区，喜爱摄影的人前往。15，其实我觉得首都博物馆和皇城博物馆不错，世纪坛的艺术博物馆有时有惊喜。??还有很多，一时想不起来了。■三里屯附近大片的使馆区，是北京少有的环境好人又少的地方夏天选个工作日去国子监街，遮天的梧桐树配上那气氛别提有多惬意。人多的话还是离远点国子监往北的五道营胡同，号称南锣鼓巷升级版秋天去钓鱼台东面的银杏大道北海公园南门外的团城，当年在那测绘的时候留给我的印象极好潘家园旧货市场，有地摊也有在楼里的，喜欢淘旧货的同志是绝对要去的鼓楼大家都知道，但好像旅行团都不会带上去，反正我见到的都是散客，外国人居多。上面每天都有好几场击鼓表演，还能往南看到旧城全貌春天玉渊潭有樱花节东四有很多卖衣服的小店，虽然比起其他城市实在不算什么，但在北京这种每条路都巨宽无比的地方有这么一条街实属不易了（这貌似不算景点。。中央美院美术馆，日本建筑大师矶崎新的作品地坛每年都会有好几场书市，淘旧书必去798再往北的草场地
■记得那是去年的一个早上，刚到实验室的我在闲逛，在一个“北京有什么「鲜为人知」，但很有意思的景点？”回答中竟然有人提到了公墓。于是，北京最早的现代公墓，长眠颇多名人的万安公墓便成为了我一直想去探访的地方。万安公墓位于北京西郊，坐落于香山脚下，离我实在是远，一直拖着直到今年清明，再也没有了不去的理由。
初春的北京刚刚披上一层绿意，大片的樱花和连翘把这个万物待发的季节渲染的格外美丽。下了公交车换上ofo小车，沿路白杨树直立挺拔，两侧大片的果园，骑行不久便到了深掩其中的万安公墓。
初入万安，几座古色古香的小亭和红黄白绿各种颜色花草相映生辉，散落分布的残碑断石也颇有一番味道。午后的阳光穿过稀疏的树枝碎落一地，空气中弥漫着焚香的味道，寂静无人的墓园里有种安详的气息，我和偶尔掠过的飞鸟一起，走走停停。
墓园内有一条东西贯通的主路，这条主路串起分别以金、木、水、火、土命名的五块墓地。因为没有名人墓的指示牌，要在偌大的陵园中寻找名人的痕迹也只能靠随缘。踏进这里的第一座墓地，大理石板的墓基旁零星青草贴着地面自由自在地生长，墓石上两只白菊花，枝条略枯萎，花瓣里还透着一丝余存的新鲜气息，心就突然安静下来。
土字区和木字区的墓碑好多立于民国初年，辞文都十分讲究，多是立给父母的，这里的主人们长眠于此，滤去近一个世纪的浮华，上至庙堂高官，下至寻常百姓，比邻而居，风中呢喃。那些子女众多的人啊，算算到现在也历经四代了吧，他们可能不曾想过自己身后百年会上演一个个家族的爱恨情仇，见证这个伟大时代沧海桑田的变迁。从碑文来看，大多年龄在三十岁到五十岁之间，如此年轻的生命就埋在这里，不论是因为疾病还是混乱的时局，总是令人唏嘘。这个时期的墓碑大多斑驳了，有的已墓基陷落，久无祭祀的痕迹，大概是文革中惨遭破坏，后人们又都散落在外，而他们是否还会惦念先人于此的寂寥？
在木字区长廊的尽头，发现了朱自清墓，非常简朴低调，墓盖上刻着“故国立清华大学教授朱自清先生之墓”，墓碑字体粗平，带着一种特别的平静。墓碑有时像一把钥匙，开启一幕幕尘封的记忆。站在朱自清墓前，我就想到了他的《背影》。这篇小学语文课本上的喜闻乐见的散文写出了我们深有体会，但是当初不懂，现在又很难去说清楚的那些事。当我们慢慢长大，当我们有一天不得不去触碰那些沉重酸涩的东西，才会忽然看懂那个笨拙的爬上月台的背影。那些生动的画面，像极了我们的父辈，那代人沉默寡言，把所有的情感都埋在深处，倾尽一生把我们举过他们的头顶，想到这些突然觉得很伤感。初春的阳光绕过树柏，落在墓碑上，好像一只手在抚平内心。
从朱自清墓转身，背后不远就是李大钊纪念园，沿着纪念园向北，很快就能找到曹禺墓。花岗岩的墓碑上“曹禺”二字，是巴金手书，简简单单。其实，对于这样的大家来说，其他的介绍都是多余的。同样简单的还有相隔不远的黄宗江墓，墓碑上只刻着黄宗江及夫人阮若珊的名字。此时此刻,黄宗江是否正在属于他和阮若珊的那个温暖世界里,温一壶小酒,一边对饮一边对唱:"九九那个艳阳天来哟,十八岁的哥哥坐在河边"。
再向后，走过抒怀亭，就是当代著名学者、画家和书法家启功先生的墓。黑色大理石的墓碑被刻成了砚台的形状，契合了启功先生书画大师的身份。墓盖上面镌刻的就是那篇广为流传的自撰墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
在启功墓背后，是上海锦江饭店创始人董竹君女士的墓。碑阴刻着：“我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步。”一个是皇族世子，一个是传奇女性，死后毗邻而居，倒不失为一种缘分。
然后继续寻找，陆续看到一些，国学大师季羡林、新闻前辈郭超人、红学泰斗周汝昌，以及在离入口入非常近的地方发现了容国团。但在万安公墓，还葬着很多名人，如高岗、叶圣陶、戴望舒、荀慧生、段祺瑞、穆旦、冯友兰、任继愈等等等等，都没有找到。
人们对逝者总是敬重有加，几乎所有的墓志铭都雅致考究。可是也有人刻下：“拉着你的手，无论是在哪里”，“有一种等待，以为是在等谁，爸爸大雪天走好”这样温馨动人的句子。有一座墓地上放着一复古台收音机，我在那里听了很久，时空仿佛在这一瞬间交错，透过生与死的阻碍依然能互相陪伴，这是一种怎样震撼人心的力量。
很多名人的墓分散在不同的园区，旁边大多立着介绍其生平的铭牌。正值清明，我发现人们祭奠的都是一些在精神和价值上感染后人的名人，当过官的墓碑虽高大结实，铭牌上罗列着各种官职荣誉，却干巴巴的没有一丝生气。只可惜荷塘已干，雨巷也拆了，文人的淡泊才情正在渐行渐远。土豆网创始人王微说，他更愿意成为作家奈保尔。在他看来，创造一些经典的东西，才会让自己更有价值。他开始向艺术靠拢，拍动画电影。实际上，王微正在试图去回答企业家，乃至平凡大众的一个疑惑：在我死后，我能否被铭记，我的精神和价值能否续命，影响后人？
在万安公墓里，这些已经故去的人们，都曾经拥有过属于他们的灿烂或辉煌，后来者只看到了他们的成就，然而这背后的高低起伏，悲喜苦乐，未必是他人都能了解的。墓地有大有小，然而思念逝者的心却无贵贱大小之分。小小碑文寄托了亲人们无限的哀思，读着墓碑上的一行行文字，想象着墓碑背后发生的悲欢离合。人生如戏，戏如人生，生命舞台的大幕落下，他们终于可以静静地安躺在这里，一切复归于无言。
临别时，已是夕阳西下，前来祭奠名人亲友的人们已经渐行渐远。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通。对于至爱亲人的思念即使过了再长的时间，每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些感触。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子。清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，像极了世人欲流而难流的泪。
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