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澎湃新闻|传统武术能不能打不知道，但是武侠精神不能丢( 四 )


这种充满理想主义色彩的“意气”和“豪情” ， 在人生某一阶段可以说是不可缺少的；缺了这一课 ， 将是无法弥补的终生遗憾 。
对个人是这样 ， 对整个社会也是如此——游侠精神可以说是亘古荒原上数朵惨淡而凄艳的小红花 ， 它使得整个生活不至于太枯燥空寂 。
就改变历史进程而言 ， 游侠即便有作用 ， 也是微乎其微 。 游侠的价值在于精神的感召 ， 它使得千百年来不少仁人志士向往并追求那种崇高但“不切实际”的人生境界 。
正是从人生境界的角度 ， 我们才能理解沈从文之赞赏湘西混合着浪漫情绪和宗教意识的游侠精神：“游侠者精神的浸润 ， 产生过去 ， 且将形成未来 。 ”
澎湃新闻|传统武术能不能打不知道，但是武侠精神不能丢
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这里的游侠精神 ， 是作为那种“无个性无特性带点世故与诈气的庸碌人生观”的对立面而出现的 ， 难怪作者要对现代世界中游侠精神的失落大为伤感 。
林语堂显然也是有感于此 ， 才会叹惜中国人只会“鬼脉阴阴病质奄奄卧在床上读《水浒》 ， 赞李逵” 。
这种游侠精神失落的另外一个突出表现 ， 就是世人由“起而行侠”转为“坐而论侠”：人人在武侠小说中重求顺民社会中所不易见之仗义豪杰 ， 于想象中觅现实生活所看不到之豪情慷慨 。
“坐而论侠”固然不能与“起而行侠”相比拟 ， 但毕竟保留了“豪情慷慨”的“千古文人侠客梦” ， 令后人感慨叹惋 ， “虽不能至 ， 心向往之” 。
在现代社会中 ， 游侠精神或许不可挽回地没落下去 ， 而游侠文学则将时刻提醒人们先祖光荣的过去以及今人苦涩的幻梦 。
“黄昏风雨黑如磐 ， 别我不知何处去”（贯休《侠客》）——侠客的身影早已消失在历史的深处 ， 可是 ， 后人将永远铭记那令人心醉的辉煌意象：
长剑横九野 ， 高冠拂玄穹 。
传统武术成为江湖骗子横行的重灾区 ， 武侠小说最辉煌的时代也已经过去 ， 我们不禁要问 ， 武侠精神已经没落了吗？
但是当我们翻开书 ， 或许是看到郭靖死守襄阳 ， 或许是看到月圆之夜紫禁之巅的决战 ， 又或许是看到苏梦枕在风雨楼决战后开始交代后事 ， 我们在某个瞬间好像能隐隐约约感知一种武侠精神 。
不止是在武侠小说中 ， 在现实世界里 ， 我们看到新闻里“路见不平拔棍相助”的路边店主时 ， 也能感知到其中与武侠精神的契合之处 。
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2020年9月12日 ， 一醉酒男子持刀伤人 ， 路边店铺老板、退伍军人王磊挺身而出 ， 见义勇为 。
武侠 ， 不止是一种情怀 ， 更是一种文化精神 。 它不故作高深 ， 却始终对中国人有一种巨大的感召力 。 武术也许会没落 ， 但武侠精神不能丢 。
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“不能说只读武侠小说就能了解中国文化 ， 但不读武侠小说却很难完整地理解中国文化 ， 这是因为武侠小说中的某些文化味道 ， 在其他小说类型中很难找到 。 ”
-End-
编辑：丹怡 黄泓
观点资料来源：
《千古文人侠客梦》
北京联盟_本文原题：《传统武术能不能打不知道 ， 但是武侠精神不能丢》
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