三十三又三分之一|贝多芬250周年 | 第三章：不要把自己交给命运摆布( 五 )
年轻时 ， 这个问题很简单 ， 目空一切才痛快 。 然而 ， 当你从热血少年混到油腻大叔的年纪 ， 你很可能就会有不同答案 。 比如当了官的莫言 ， 就很看不惯贝多芬的无礼 。 他在一篇著名的演讲中说：随着年龄的增长 ， 他终于意识到 ， 其实象贝多芬那样无礼很容易 ， 反倒是象歌德那样鞠躬更难！莫言一席颠倒难易的“高论” ， 很体贴地安慰了天底下早已习惯了向权势低头的众生 。
向强大的力量低头 ， 向权势低头 ， 向命运低头 ， 向富贵低头——有时这是人生不得已的妥协 。 因为你何苦要和这个冷陌的世界对抗 ， 直到撞到头破血流？受伤的仍是你自己 ， 这个世界并不因为你的顽抗而改变 。 莫言年轻时顶撞的领导 ， 也不会因为一个愣头青的无礼而羞愧 。 从这个意义上讲 ， 歌德的低头是生活的智慧——当你做不了贝多芬时 ， 你就得学会象歌德一样低头 。 人的一生 ， 力量有限 ， 你总不能事事都呈英雄吧！
然而 ， 奇葩的是 ， 在莫言的高论里 ， 低头的才是英雄 。 仿佛被迫的低头让他软绵绵的脖子承受了多么天大的打击——这实在是狗熊的哲学 。 就如同 ， 歌德的朋友用嘲笑贝多芬是聋子来安慰歌德一样可笑 。
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其实 ， 虽然一生痛苦于严重的耳鸣 ， 但贝多芬并不是聋子 。
其实 ， 作为和贝多芬一样的杰出人物 ， 歌德并不需要此等莫言式的拙劣安慰 。 歌德依然有着高贵的心灵 ， 以及对爱与美的敏感 。 即使被贝多芬讥笑 ， 他依然保持着对贝多芬艺术的尊重 。 身居高位 ， 但他从来不是权势的一部分 。 他的选择 ， 只是代表了一种人生的智慧：65岁的他 ， 早已没了少年维特式的烦恼和爱格蒙德式的英雄气概 ， 他早已懒得和这个世界继续对抗 ， 他早已从年轻时代壮丽的人生旅程中归来 ， 艺术与爱情、真理与自由 ， 对他而言都已经不再重要 。 低头是一种和解 ， 和岁月和解 。 低头也是一种妥协 ， 这是属于年老歌德的——“一件合情合理的事” 。
然而 ， 贝多芬不同 ， 直到生命的最后一刻 ， 艺术与爱情、真理与自由都是支撑他生命的一切 ， 没有它们 ， 他早已沉沦于1802年要命的耳鸣中；没有它们 ， 他早已沦陷在失恋的绝望中 。 古希腊思想家亚里士多德在名著《诗学》中说：悲剧的本义在于让人认识到命运的无常 ， 悲剧的价值在于净化人的心灵 。 悲剧的意义在于塑造英雄 。 因为没有点英雄气概 ， 你拿什么对抗命运无情的打击？
不同的人生处境 ， 决定了两人完全不同的选择 。
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贝多芬唱片上的爱格蒙特雕像
事实是 ， 歌德可以不再写诗 ， 安静地看着桌上的肉汤 。
贝蒂娜可以不再恋爱 ， 老实地嫁人 ， 去抚养七个孩子 。
但贝多芬不能不作曲 ， 出生平民的他没有权势可以依靠 。 如果再没有音乐 ， 无情的命运早已将他碾碎 。 当一个颗心灵注定了要对抗命运与孤独时 ， 他不能低头 ， 他也无法放弃抵抗 ， 因为除了自杀 ， 他的人生早已退无可退 。 正是生活的绝境 ， 铸就了贝多芬不同凡响的壮丽音乐——这些充满痛苦的音符 ， 充满骄傲的旋律 ， 同时也充满了力量 ， 它们是暗处的光 ， 穿透了时代的黑暗 ， 穿过了人世的权势 ， 改变了人们的态度 ， 也鼓舞着后世的我们 ， 展开梦想的翅膀 。
你我皆凡人 ， 人生总有要低头的时候 ， 即使强硬如贝多芬也不例外 。 然而 ， 在我们的一生中也总有些时候 ， 你不能低头 。 小时候 ， 我也贴过一句歌德的名言：不要把自己的事交给别人 。
同样 ， 你也不能把自己交给命运摆布 。
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