诸子百家|中国两千年来，为何难找到一个足以匹配“知识分子”特性的文人？( 三 )
其次 ， 中国文人缺乏思想武器 。诚然 ， 许多文人即便不敢与封建社会唱反调 ， 但他们的心底却又蠢蠢欲动 ， 可也仅是这样而已了 。古代的文人 ， 缺乏的是真正的信仰精神 。如果古代有文人能够高调喊出“法律面前人人平等”的口号 ， 打碎“刑不上大夫 ， 礼不下庶人”的常规局面 ， 那么此人一定能成为中国封建史上头号“知识分子” 。遗憾的是 ， 事实证明这样的人并不存在 。
最后 ， 中国文人没有批判社会之能力 。显然 ， 这种能力是生活在封建背景下的文人所不具备的 ， 因为我国古代根本没有“人权”这一概念 。在数千年封建史上 ， 除了上位者之外的所有人都缺乏自由 ， 他们的活法有且仅有两种：一是乖乖地服从；二是以生命来抗争 。此外 ， 中世纪统治者所需要的 ， 是大量照本宣科的文人 ， 而不是有主见、有创造力、有自由意志的知识分子 。
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当时间已步入二十一世纪 ， 我国最缺乏的仍是具备三大“人类元精神”的文人 ， 暨知识分子 。社会给了文人最好的发展空间 ， 他们可以将中西人类元精神融会贯通 ， 成为未来创造新文化的生力军 。有了明清两朝的前车之鉴 ， 笔者仍希望那些活在伪精神中的传统文人能尽快退出历史舞台 ， 这群人无疑是文化进步的最大阻碍 。
当然 ， 在文章的结尾处笔者仍有必要强调 ， 虽儒学是不完善的精神文化 ， 但其中亦有许多值得传承的精髓 ， 笔者没有排斥儒家乃至诸子百家思想的意思 。生活在当下的我们 ， 应该将这些思想中的精髓传承下去 ， 摒弃那些于人类发展无益的空洞思想 。
参考资料：
【《中国儒学思想》、《“人类元精神”的诞生》】
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