|为何刘备临终前对诸葛亮说：“刘禅不听话，便取而代之”？
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刘备原话是“若嗣子可辅 ， 辅之；如其不才 ， 君可自取 。”这句话当然有权术成分 ， 主要是打感情牌 ， 指望用道德约束诸葛亮走到篡逆这一步 。从另一方面看 ， 人死如灯灭 ， 刘备其实也管不了身后事 ， 于是他退而求其次 ， 说这话留一个因果：假如事态真发展到那一步 ， 诸葛亮可以摆明说先帝有言在先 ， 这样大家对夺位的反弹会小一些 ， 诸葛亮也就没有必要斩草除根做得太绝 ， 更有可能保全刘家血脉 。
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说起历史上的“白帝城托孤” ， 就不得不说说小说演义中的“白帝城托孤”一事了 ， 小说演义中关于此事的记载和《三国志》中的记载非常相似 ， 演义中怎么写的呢？在罗贯中先生笔下是这样叙述的：“先主泣曰：“君才十倍曹丕 ， 必能安邦定国 ， 终定大事 。若嗣子可辅 ， 则辅之；如其不才 ， 君可自为成都之主 。””这段话与正史中的记载仅仅只有七字只差 ， 然而却将许多朋友深深的带入了一个误区 。在演义中 ， “君可自取”已变成了清清楚楚的“自为成都之主” 。“君可自取”在今人看来本就有些含糊不清 ， 经过演义的推波助澜 ， 这个“自取”在今人看来便是“取而代之”的意思 ， 故现在不少朋友认为刘备托孤时确实有让诸葛亮取而代之之意 。那么真相真是如此吗？显然刘备不是燕王哙 ， 君王让位与丞相的历史也不会重演 。
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从史书记载可知 ， 刘备是先将诸葛亮与曹丕相比 ， 然后才有：“若嗣子可辅 ， 辅之;如其不才 ， 君可自取 。”之语 。从语言环境中可以判断 ， 刘备更多的是在提醒诸葛亮不要象曹丕一样篡汉！同时 ， 刘备也深知其子刘禅年纪尚幼、暗弱无断 ， 若诸葛亮自立将无人能够阻止 。所以 ， 刘备之意也有对身后之事 ， 无可奈何之意 。
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【|为何刘备临终前对诸葛亮说：“刘禅不听话，便取而代之”？】结尾时再说一句 ， 刘备托孤时是在白帝城 ， 把千里之外的诸葛亮只身一人找来 ， 肯定是留有后手 ， 诸葛亮要是回答不遂刘备的心意 ， 很可能当场就身首异处 。
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