西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品

西安人大建议 , 给全市少数民族中小学生提供宗教人士念过经的食品!作者:七彩布丁的小屋西安人大官网2020年7月25号发文 , 建议给西安的中小学配备清真食堂窗口或者配餐(见图) 。西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品
西安人大官网原文链接:http://www.china-xa.gov.cn/rdztbd/11842.jhtml首先解释下 , 为什么说清真食品是宗教人士加持过的食品呢?因为这是清真食品的特性决定的 。前几年在全国影响最为广泛的 , 由宁夏、云南、陕西、天津、青海、甘肃、河南、四川等多省市民委和质监局统一发布生效的《清真食品认证通则》中 , 清真食品被明确定义为伊斯兰教法许可的食品 , 见通则3.4条 。西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品
西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品
什么样的食品 , 才能被称为伊斯兰教法许可的食品呢?比方说牛羊肉 , 得阿訇念过经 , 牛羊头朝着麦加方向屠宰 , 屠宰人员得是阿訇、满拉或者伊教徒(穆斯林)才行 , (见《清真食品认证通则》7.2.2的屠宰条例) 。 如果是清真企业 , 企业负责人和主要管理人员得是穆斯林 , 采购、保管、主要制作人员也得是伊教徒(穆斯林) , 且包装、运输、储存、标志也要清真(见《清真食品认证通则》1范围 , 和5申请认证清真食品的生产企业资质要求);还得向伊斯兰教协会缴纳一定费用 。虽说现在这个由多省共同发布生效的《清真食品认证通则》被废除了 , “清真”食品也被和稀泥 , 说成是符合群众饮食习惯的 , 并只限于食品行业;不含肉类、乳类及动物油脂成分的食品 , 不得冠以“清真”字样;非食品类的商品 , 更不能印有“清真”标识;食用清真食品 , 并不意味着一种宗教信仰 , 更多的只是一种生活习惯和饮食传统 , 与国外对清真的理解有本质不同 。那么你告诉我 , 中国的清真食品和国外的清真食品 , 究竟有着什么样的本质不同?是牛羊肉不需要阿訇念经 , 还是牛羊的头不需要朝着麦加宰杀?至少现在我没有发现 , 国家有明确规定 , 说清真食品剔除掉了所有宗教元素 , 只是简单的不含猪肉等伊斯兰教忌讳物的普通食品 。问题来了 , 这种严格遵守宗教程序 , 处处保护宗教徒利益的食品 , 你说是民俗食品 , 不是睁眼说瞎话么 , 典型的挂羊头卖狗肉 , 以民俗食品之名 , 推广宗教食品之实!可笑的是 , 我国明明是政教分离的社会主义国家 , 《中华人民共和国宪法》第三十六条规定:任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动 , 《教育法》第八条规定 , 国家施行教育与宗教相分离 , 任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动 。西安人大作为立法机构 , 却明知故犯 , 非要拿着这种宗教人士加持过的食品 , 硬塞给西安的少数民族中小学生吃 , 知道网友们是怎么吐槽的吗?新浪网友“中华龙魂组”:“绝大多数学校也没有礼拜 , 这非常不好!要不要每个学校都配个阿訇啊?早礼拜晚祷告 。 ”新浪网友“平等呼声”:“他们说民族其实是说少数民族 , 他们说少数民族其实是说回族 , 他们说回族其实是说穆斯林 。 他们说民族团结其实是说我要特权!”举个例子:时间:今年1月份 , 坐标:西安华润万家西安大雁塔店 , 一位名叫“纳逸夫”的网友 , 发微博问华润万家西安大雁塔店 , 为什么会有清真商品专用秤 , 不清真是不是不能在这里购物?西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品
当时网上的评论 , 大多数反对超市的做法 , 认为这是在搞事 , 也有网友指出 , 不能怪商家 , 西安的商家被某些人碰过瓷 , 而且某某委还协助碰瓷 。新浪网友“终南刺青”给出图文 , 2018年3月12日 , 西安市莲湖区某某局接到市民投诉 , 说是该区一超市内 , 水产品冻货产品与大肉所用称重工具混用 , 未分类称重 , 对回族消费者购物造成极大不便……然后某某局安排专人两次去超市 , 和超市相关负责人积极协商 , 最终超市同意更换称重工具 。西安人大:少数民族中小学生提供宗教人士念经食品
原微博链接:https://weibo.com/1305277975/GdLcSbASw?type=repost按照这个思路 , 西安超市还应该专门为蒙古族、藏族等民族 , 设立专门的称重工具 , 不能混用 , 因为蒙古族不吃海鲜 , 藏族不吃鱼 , 凡称量过海鲜或者鱼的称重工具 , 会对蒙古族、藏族等的消费者购物造成极大不便 。于是有网友说了 , 干脆56个民族 , 56把秤 , 省心又省事 。衍生到学校 , 也是一个道理 , 56个民族 , 56个(食堂)窗口 , 多好


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