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为何历史上与皇帝共患难易，而同富贵难？其实原因很简单

兔死狗烹 ， 出自司马迁《史记·越王勾践世家》 ， 原文是“飞鸟尽 ， 良弓藏；狡兔死 ， 走狗烹” 。
比喻给统治者效劳的人在事成之后被抛弃或杀害 。 这一现象在中国历史上以君臣关系最为典型 。
权力 ， 尤其是最高权力具有不可分享性
和皇帝打江山的人有着几乎和皇帝同等的威信 ， 这些将臣有的在成事后逐渐膨胀 ， 为所欲为 ， 这类人往往是皇权最大的威胁 。
比如康熙朝的首席辅政大臣鳌拜 ， 被誉为“满洲第一勇士” 。 与明军、农民军交锋数次 ， 是有着汗马功劳的开国功臣 ， 但他同样也是不可一世、飞扬跋扈的权臣 。 所以 ， 康熙设计制服了鳌拜 。
为何历史上与皇帝共患难易，而同富贵难？其实原因很简单
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鳌拜影视剧形象
即使这些有功之臣没有叛逆之心 ， 皇帝则不然 ， 他们容易患上“迫害妄想症” ， 宰相胡惟庸 ， 起初深受太祖信任 ， 后来势力越来越大而遭到朱元璋的怀疑 ， 甚至被迫谋划造反 ， 但最终失败 ， 造就了明初著名的“胡惟庸案” 。
【为何历史上与皇帝共患难易，而同富贵难？其实原因很简单】皇帝的权威不容藐视
跟随最高统治者的时间越长 ， 对皇帝可谓是的知根知底 ， 这就导致皇帝在他们面前缺乏天子威严 ， 他们言语行为不利于皇权树立 。 刘邦的发小卢绾 ， 从小一起光着屁股长大 ， 怎么可能会相信刘邦斩白蛇起义 ， 最终夺得天下？
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“斩白蛇起义”是刘邦建立大汉王朝合法性的来源
皇帝的威严能存一时 ， 但未必能存一世
生老病死是自然规律 ， 皇帝虽说是天子但也不例外 ， 为了让皇权顺利的传给自己的子孙 ， 在某些特定的情况皇帝会考虑痛下杀手 。 刘邦诛杀异姓王 ， 朱元璋消灭开国功臣 ， 都是担心子孙继位后无法压制住这些将臣 。
急流勇退的智者太少
李白曾在诗中写道 ， “吾观自古贤达人 ， 功成不退皆殒身” ， 他分析原因并给出可行性建议 ， “且乐生前一杯酒 ， 何须身后千载名” 。 如果文种能像范蠡一样明白这个道理也不至于最后落得自刎而死 。
当然 ， 位极人臣 ， 一人之下万人之上 ， 所谓功高盖主 ， 国君未必会放心让其功成身退 ， 若是日后不能为己所用必诛之 。
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文种不听范蠡言 ， 灭亡在眼前
这一方面和皇帝的性格禀赋有关 ， 如宋太祖赵匡胤采用“杯酒释兵权”的方式让开国将领得以善终 。
另一方面是臣子的修炼的情商 ， 拿耿弇来说 ， 耿家世代显赫 ， 人才辈出 。 大将军二人 ， 将军九人 ， 列侯十九人 ， 中郎将、护羌校尉及刺史数百人 ， 与汉室共兴衰 。
耿弇也会来事 ， 主动把兄弟侄子送到刘秀身边充当人质 ， 东汉政权建立后 ， 主动交出兵权 ， 卸甲还乡 。
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不光是中国历史 ， 这样的现象在外国史同样也发生过 。
1934年 ， 德国法西斯元首希特勒血洗冲锋队 ， 与希特勒出生入死 ， 唯一的朋友罗姆被处决 ， 被杀的冲锋队骨干多达千余人 ， 史称“长刀之夜” 。
罗姆和他冲锋队的灭亡再次验证了兔死狗烹这一古老的道理 。


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