九年义务教育是过好生活最重要的一项能力
今天我们来聊聊美是什么 。 我们对美最直观的认识往往都非常形象和感性:美食、美景、美人……但一说起“审美” , 我们就会突然觉得美变得好抽象、好晦涩 。那是因为在义务教育阶段 , 我们的美育很大程度是缺失的 。 美育的缺失很大程度上是因为在学校教育期间教师和学生都要面对应试教育的巨大压力 。审美教育的时间不足 , 对学生审美能力的培养在分数面前常常被忽略 。 学生时代时被通知美术老师、音乐老师“家里有事”更是家常便饭 。
再有一些地方本身教育条件就非常有限 , 在语文、数学等基础学科之外 , 很难有条件再去开设美育课程 。但久而久之 , 美育的缺失会导致个人乃至社会对美的认识不足 , 影响审美表达 。用美学大师朱光潜先生的话说 , 美育就是“叫人创造艺术 , 欣赏艺术与自然 , 在人生世相种寻出丰富的兴趣 。 ”为什么有的人沉溺在美颜、p图中不能自拔 , 用算法满足自己不断的虚荣 , 甚至开始不愿接受真实的自己 , 还出现来越来越多的“关了美颜判若两人”的尴尬情况 。
网络主播“乔碧萝殿下”因意外露脸而一度成为热门话题 , 事后在社交平台发布自己的生活照片 , 被网友称“判若两人”为什么街道上整齐划一的招牌 , 用一致的几何线条一以贯之的设计方式 , 来简单划一地图省事 。 但是作为消费者 , 我们看到这些招牌 , 总觉得“少了内味儿” 。多样个性的招牌展示出的是不同的经营风格与理念 , 增添的是商铺集聚带来的烟火气 。为什么同样是可以称得上庞大宏伟的建筑 , 有的看起来令人觉得生硬尴尬 , 有的却看起来令人心情舒畅?只为了制造噱头 , 吸引眼球 , 毫不考虑与环境的契合度 , 不考虑搭配的设计 , 这不叫美 。
沈阳方圆大厦 , 以古钱币“外圆内方”的结构为外形 , 寓意财源广进 。 但十分缺少美感 。 曾被CNN选入“全球十大最丑建筑”美是令人赏心悦目的体验 。 它使我们的生活丰富多彩 。 “美”可以是当你结束一天的繁重工作时抬头看到的晚霞;可以是你收拾衣柜时翻到的6岁时妈妈送你的碎花裙;也可以是你为老奶奶让座时对方回以的微笑 。其实 , ”美“从不缺乏 。 美绝对不是晦涩难懂的理论、也不是抽象复杂的概念 。 美可以从生活的每一处寻得 。
而对美的讨论 , 在人类史上从不缺乏 。 漫漫历史长河中 , 从古希腊时代到全球化时代 , 人类对美的认识和追求贯穿在诸多方面 。数字中的美或许你没有想过1、2、3、4这样的数字能产生什么美感 。 但在两千多年前 , 希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯却从数字中发现了美 。传说有一次他路过一家铁匠铺 , 听到大小不同的五个铁锤打击铁砧发出叮叮当当的声音很有节奏 , 像是一支悦耳的乐曲 。他不觉停住了脚步 , 若有所思地端详着这些铁锤 , 并让人测量了一下它们的尺寸 , 匆匆赶回家后做了一些实验 , 他发现当长度成一定比例时就能发出和谐的声音 , 经过反复测量 , 他最后确定这个比例为1:0.618 。 这也就是我们熟知的黄金比例 。 毕达哥拉斯学派认为 , 这种和谐就是美 。
达芬奇名画《蒙娜丽莎》、苹果公司的logo、希腊的帕特农神庙等都符合黄金比例 。毕达哥拉斯和他的学派发现音乐的和谐就是由数的比例造成的 , 并且把音乐的和谐现象推广到整个宇宙 。 用数的和谐来解释宇宙的构成和宇宙的美 。他们把数学、音乐和天文学结合起来 。 把数看成宇宙的本源 。 宇宙的各个天体处在数的和谐中 。 他认为太阳和地球的距离是月球和地球距离的两倍 。 金星和地球的距离是月亮和地球距离的三倍 。
虽然在今天看来 , 数本原的说法有很强的局限性 。 但在两千多年前 , 毕达哥拉斯就发现了数字的和谐 , 并从中发现美 。 可以说是人类先哲对美、宇宙思考的重要成果了 。人体美的时代认识差异对于人体美的思考在人类史上从未停止过 。 文艺复兴时期 , 达芬奇根据人体解剖实验和统计数据 , 提出一系列的人体比例关系 。 其中包括:人的头长是身高的八分之一;肩宽是身高的四分之一;平伸双臂等于身高的长度;叉开双腿使身高降低是四分之一 , 分举两手使中指指端与头顶齐平 , 这时候肚脐眼是伸展四肢端点的外接圆的圆心 , 而两腿中间的空间恰好构成一个等边三角形 。人平伸双臂 , 可以沿人体做一个正方形 , 人伸展四肢 , 可以沿人体做一个圆形 。将这些内容叠合在一起 , 就是达芬奇著名的人体比例图 。 它常常被用做美学和艺术著作的封面或插图 。
达芬奇的人体比例图示例人体美虽然有一些共同的标准 , 然而它也有明显的时代性、民族性和阶级性 。例如 , 女子束腰在17世纪的欧洲就很流行 , 束腰服装成为一种时髦 。 束腰可以使女性形体特征放大、突出 。很多女性为了追求细腰 , 请求医生取下其最后一根肋骨来缩小腰围 。 但长期束腰会造成肋骨变形、内脏移位 , 阻碍呼吸和血液循环等不良影响 。
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