肇庆|端砚物语:肇庆之石可以媲玉,千年相守成就砚都

_原题为 端砚物语:肇庆之石可以媲玉 , 千年相守成就砚都
【前言】
去肇庆前 , 孩子对我说要一件最有特色的纪念品 。 到了肇庆选来选去的特色纪念品就是端砚了 , 孩子回复我 , 那就算了!
从电脑时代进入到手机时代 , 拼音输入法盛行 , 很多人都有一种提笔忘字的感觉 , 至于写字也已经渐行渐远 , 写毛笔字的就更是凤毛麟角 , 中国文化特殊标志“文房四宝”不为年轻人所知 , 也不再是至高的礼物 。

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行游肇庆 , 从了解端砚开始 , 因为肇庆被誉为中国的砚都 。
很多不知道砚台为何物的人会新生困惑 , 这砚台是干什么用的?它与肇庆又有何关系?我就简单扼要的介绍一二 。
笔、墨、纸、砚是中国古代的“文房四宝” , 文房就是写文章的地方 , 写文章时必须要有笔、墨、纸、砚这四样东西 , 文人尊为“四宝” 。 这四样宝贝相互依存 , 不可分割 , 联手在一起 , 再遇到像褚遂良、苏轼这样的大文豪 , 落笔留下的就是绝世佳作 , 价值连城 。
古时候 , 以文房四宝做礼物是雅礼 , 不属于受贿 。 能以砚相赠那就是大礼 , 尤以端砚为上佳 , 因为砚可以传世 。

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中国有四大名砚 , 分别为端砚——产于广东肇庆 , 歙砚——产于安徽歙县 , 洮砚——产于甘肃洮县 , 澄泥砚——产于河南洛阳 。 而端砚被誉为为“群砚之首” 。 因其“体重而轻 , 质刚而柔 , 摸之寂寞无纤响 , 按之如小儿肌肤 , 温软嫩而不滑”且有不损毫 , 宜发墨的特点 。 自唐代问世以来 , 便颇受文人学士青睐 。 加上纹理绮丽 , 各具名目 , 加工技艺亦愈纷繁 , 地位越来越高 , 长盛不衰 。

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肇庆是文化悠久的历史名城 , 秦始皇三十三年(公元前214年)设四会县 , 隋开皇九年设端州 , 端砚由此而得名 。 据史料记载 , 在1300多年前的唐代 , 勤劳的肇庆人民就开始生产端砚 , 1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚(现藏广州博物馆) , 正好印正了端砚问世的历史 。
中唐之后 , 端砚开始从纯文房用具演变为实用与欣赏相结合的实用工艺品 。 到了宋代 , 由于文化的发展 , 端砚的实用价值和欣赏价值并重 , 文人墨客除用于研墨 , 还喜爱端砚的鉴赏、馈赠、收藏和研究 , 如欧阳修的《砚谱》、唐询的《砚录》 , 米芾的《砚史》、苏轼的《东坡志林》等关于端砚的著述和赞美的砚铭、诗文 。

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明代 , 由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛 , 端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破 , 主要是讲究“天然去雕饰” , 往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品 。 在端砚镌刻砚铭 , 成为当时风气 , 一方艺术价值高的端砚 , 往往是雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术的综合品 。 清初 , 端砚也和其他工艺美术品一样 , 达到空前的繁荣 , 特别是制砚工艺十分雅致 , 刻工纤巧 , 加上附以名人题识 , 砚铭等作为装饰 , 使端砚身价更高 。 端砚已从实用价值演变为文玩之物 , 成为欣赏品和珍藏品 。

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我国历代知识分子赋予了端砚丰富的文化内涵 , 端砚与历史名人结下不解之缘 , 历代文人雅士都把端砚视为珍宝 。 唐代大书法家褚遂良得到唐太宗赐给端溪石渠砚 , 引以为耀;名相狄仁杰把武则天赐的“日月合璧 , 五星联珠”端砚视为稀世之宝 , 并在砚台上镌刻铭文寄托忠君爱国和坚贞的精神;宋代名臣包拯在端州任职三年 , 铁面无私 , 公正廉明 , 离任时“不持一砚归”成为端州人民至今传颂的佳话;抗金名将岳飞 , 在端砚亲笔铭文:“持坚守白 , 不磷不缁”八个行草大字 , 以此表明抗金卫国 , 还我河山的意志和绝不与投降派同流合污的决心 。

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如此盛名的端砚在进入到了手机时代、碎片阅读的年代它的命运如何?这是我来肇庆最想探秘的 。 想了解端砚文化一定来砚村 , 司机们都知道 , 砚村距离市区不远 。 这是新打造的文化街区 , 建筑为仿宋建筑形式 , 突出了岭南建筑风格 。 村口有包拯与端砚制作的铜雕塑 , 还有许多再现端州文化特色的内容 , 让人们在游览时同时了解端州文化 。

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