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喜剧西西|心智的气力，一把开启成功之门的“密钥”，什么样的人才配拥有？( 二 )


假如在许多年之后 ， 你忽然发现自己多年前学过的东西刚好有用 ， 那种惊喜可想而知 。 在这里 ， 我但愿大家知道 ， 所有的方法归纳起来只有两种：准确的 ， 或者错误的 。 作为学生 ， 实在只有一个公道的选择 ， 那就是按老师说的去做 ， 并且贯彻始终 ， 那么方法是否适合自己 ， 是否有用 ， 到时候天然就会明了 。
实在这就是王阳明先生提出的“知行合一”的观点 。 熟悉事物的道理与在现实中运用此道理 ， 是密不可分的一回事儿 ， 我们不仅要熟悉（“知”） ， 更应当实践（“行”） ， 只有把“知”和“行”同一起来 ， 才能终极有所收成 。
再说了 ， 是否有用 ， 也是相对而言的 ， 而且随时变化 。 庄子说：“人皆知有用之用 ， 而莫知无用之用 。 无用之用 ， 方为大用 。 ”为了说明这个道理 ， 他在《人世间》里讲了一个故事：
匠人去齐国 ， 来到曲辕这个地方 ， 看见一棵被众人当作神社的栎树 。 这棵栎树树冠大到可以遮蔽数千头牛 ， 用它来造船可造十余艘 。 观赏的人群像赶集似地涌来涌去 ， 而这位匠人连瞧也不瞧一眼 ， 不停步地往前走 。 他的门徒跑着遇上了匠人 ， 说：“自我拿起刀斧跟随先生 ， 从不曾见过这样壮美的树木 。 可是先生却不肯看一眼 ， 不住脚地往前走 ， 为什么呢？”匠人回答说：“这是一棵什么用处也没有的树 ， 用它做成船定会淹没 ， 用它做成棺椁定会很快朽烂 ， 用它做成器皿定会很快毁坏 ， 用它做成屋门定会流脂而不合缝 ， 用它做成屋柱定会被虫蛀蚀 。 这是不能取材的树 。 没有什么用处 ， 所以它才能如斯长寿 。 ”
而且 ， 现在做某事无用 ， 并不能成为我们逃避而不去做某事的理由和借口 。 正如桃三梨四杏五年 ， 种桃树最好的时间是三年前 ， 其次就是现在！学英语最好的时间是十年前 ， 其次就是现在！
钱穆曾途经一座道观 ， 看见一个老羽士正砍去一棵槐树苗 ， 重新栽种一株茶花 。 问及缘由 ， 老羽士答道：“种上茶花 ， 我明年就能看到它开花；而这槐树 ， 我怕是到后年也享受不到它的荫凉 。 ”钱穆指着道观里其他高耸的槐树 ， 摇头笑问道：“你的前辈们种下这些槐树是为了当时就能享受清凉么？”没过几年 ， 人走花枯 ， 道观衰落 。 由此观之 ， 所谓“有用” ， 不外是目光短浅之人看见蝇头小利而迸发出的欣喜之词；而种下一棵槐树看似当时“无用” ， 却为后代撑起了一片清凉 。 正如有人自以为在做有用的事 ， 却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世 ， 终成大用 。 所以 ， 当有些人还在困惑“我学这个有什么用呢？”的时候 ， 另外一些人想的却是“恰是由于不知道学这个有什么用 ， 才可能更有价值呢！”
正如那些我们小时候背的那些看似无用的诗词 ， 像是看不懂的画面 ， 存在心里 。 一天 ， 碰到了某个风景、某份心情 ， 就溘然明白那首诗、那句词、那幅画 。 那种感觉 ， 是穿越千年的心意相通 ， 它是如斯恰当 ， 以至于无法用其他词语来形容 。
网上前段时间流行过一个段子：“我们之所以要多读书 ， 多受教育 ， 就是当看到湖面上有一群鸟飞过的时候 ， 我们能吟诵出‘落霞与孤鹜齐飞 ， 秋水共长天一色’ ， 而不是在那儿吵吵 ， ‘怎么那么多鸟’！当我们去戈壁旅游 ， 骑着骏马飞跃之时 ， 心中默念着‘大漠孤烟直 ， 长河落日圆’ ， 而不是在那儿喊‘哎呀妈呀 ， 全都是沙子 ， 快回去吧’！”
梁文道先生说：“读一些无用的书 ， 做一些无用的事 ， 花一些无用的时间 ， 都是为了在一切已知之外 ， 保存一个超越自己的机会 ， 人生中一些很了不起的变化 ， 就是来自这种时刻 。 ”
乔布斯也是“无用即大用”的典型代表 ， 17岁那年 ， 他从斯坦福大学辍学后 ， 抛却了“有用”专业去听美术课 ， 研究sanserif和serif字体 ， 怎样才能作出最棒的印刷式样 。 这在当时看来完全“无用”的举动 ， 却在十年后施展了不可估量的作用 ， 他设计苹果电脑时做出了“最美的字体” 。 2005年 ， 乔布斯在斯坦福大学演讲时说：“要不是退了学 ， 我绝不会去选书法课 ， 苹果电脑就不会有现在这样的漂亮版式 。 ”


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