|被遮蔽的北朝书法叙事
南北朝是一个十分特殊的时代 。这个时代 ， 中原王朝偏安江左 ， 北魏鲜卑族入主中原 ， 一统大江以北 ， 汉文化与胡文化融为一体 。这一时期 ， 儒教崩摧 ， 礼乐尽失 ， 但艺术繁兴 ， 灿烂峥嵘 ， 是继两汉恢弘之后的又一个璀璨时代 。尤其北朝的艺术 ， 如佛教造像、彩绘石刻、墓室壁画、墓志书法、造像记书法、刻经书法等 ， 不但数量庞大 ， 且质量上乘 ， 风格面貌多样 ， 艺术手法极为精湛 ， 比之南朝 ， 有过之而无不及 。
北朝书法数量之庞杂 ， 种类之丰富 ， 面目之多样 ， 笔法之精湛 ， 堪称书法史中的奇迹 。而这些 ， 都被王羲之及其所代表的南朝书法所遮蔽 。南朝以帖本流传 ， 北朝不以帖传 ， 而以碑传 ， 但这并不代表北朝无帖 ， 而是纸本被毁掉 。但南朝不以碑传 ， 并不是说南朝碑被毁掉 ， 而是南朝禁碑 。所以 ， 相比而言 ， 南朝碑少帖多 ， 且碑刻质量总体不如北朝 。这本是无可置疑的事实 ， 然而却被人为遮蔽……
北朝文物之盛 ， 皆可概观 。北朝书法之盛 ， 几无人不知 ， 然北朝书法之美 ， 北朝书学价值 ， 至今没有得到很好的梳理和研究 。所能言者 ， 无非就是魏碑书法 ， 但魏碑书法却被“碑学”概念模糊化、笼统化了 。迄今为止的书学著作中 ， 康有为的《广艺舟双楫》无疑是最具代表性的碑学论著 ， 但他所见碑刻数量和种类毕竟有限 ， 大多局限于造像记、纪功碑等地上碑刻 ， 这些碑刻的明显特征就是以方笔为主 ， 体现的是刀法之严整 ， 而对北朝墓志关注甚少 。因为北朝墓志是埋在墓里的 ， 需要考古发掘才能见到 ， 而且民国以后才有大量墓志出土 ， 直到今天 ， 洛阳地区陆续出土的大量皇室墓志 ， 虽然有从碑刻学、文史等方面进行整理与研究 ， 但却缺少书法笔法和书法美学角度的观照与研究 。墓志书法的笔法与审美 ， 与其他碑刻有很大差别 ， 尤其是洛阳出土的北魏皇室墓志 ， 其笔法体系之完备 ， 风格面貌之多变 ， 体势造型之奇崛 ， 书体元素之丰富 ， 审美韵致之高雅 ， 可以说 ， 是集六朝真书美学之大成 。今天写魏碑者比比皆是 ， 但鲜有人对以魏碑为代表的北朝书法之美进行系统梳理 。有人将北朝碑刻书法当成了民间书法 ， 并刻意去追求拙朴、粗犷之风 ， 其实也是误读 。北朝书法并非民间书法 ， 大多属于皇室墓志 ， 典雅、精致、细腻 ， 笔法完备 ， 兼具篆、分、真三种书体的笔法特征 ， 绝非朴拙野逸的民间书法可比 ， 它是文官书法与工匠书法的结晶 ， 而且直接传承的是汉魏之际的经典书法 ， 本身也是经典笔法 。北朝书法基本是汉末八分之法的延续和推进 ， 由分书向真书、由方笔向圆笔演进 。所以北朝书法 ， 无不具有分意 ， 是由分到真的嬗变清代碑派书家中 ， 大多皆有“以分作真”的笔法探索 ， 这是碑派不同于帖派的重要书学路径 ， 也是北朝书法区别于南朝书法和唐人书法的重要特质 。魏碑书法是北朝书法的巅峰 ， 它代表了北朝书法审美之极则 。
【|被遮蔽的北朝书法叙事】北碑之美 ， 不仅仅在于刀法之美 ， 也在于笔法之美、结字之美、章法之美、体势之美、线条之美、朴素之美、华贵之美、方圆之美、气象之美、韵致之美 。有人说 ， 南朝帖学才是韵致之美 ， 何以北碑书法也有韵致之美？北碑书法当然有韵致之美 。因为北碑书法 ， 均是由书家先书丹再由工匠上石刻就 ， 所以它既有毛笔书法的圆润 ， 也有碑刻书法的方峻 ， 且大多数北魏、北齐皇室墓志 ， 均呈现出儒雅秀润的韵致 。这是走向成熟以后的真书体的典型特质 ， 其用笔也不仅是刀刻的方笔 ， 而是圆润内敛 ， 方圆兼备 。方笔 ， 仅仅是北碑书法的其中一种特征 ， 北碑之中 ， 也有很多以圆笔为主的 ， 甚至明显带有王羲之特征的小真书 。
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