书法字画|古人是怎么锻炼的?以敦煌壁画为例,开启古代体育文化之旅

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喜欢看古装剧的朋友肯定知道 , 古人没有锻炼身体的传统 , 但体育项目比起今天也十分丰富 , 比如击丸 , 又称为步打球 , 历史可以追溯到春秋战国时期 。
《庄子》中有记载:“乘以剑而不动 , 捶九丸于手 , 一军停战而观之 。庄王免于敌而霸 。”除此之外还有《水浒传》中奸佞高俅用以献宠的蹴鞠 , 宫廷中兴盛一时的打马球等等 。
敦煌是古代丝绸之路上重要的一站 , 而敦煌壁画则是我国古代文化中耀眼的明珠 。敦煌学在今天已经有了巨大的发展 , 对于敦煌壁画的研究更是不断深入 。
其中 , 敦煌壁画上反映出的丰富的古代体育项目吸引了很多人的关注 , 与传统的体育项目不同 , 其中包括古代武术、射箭、举重、相扑、马术、博弈等等 。这些体育项目不仅形式多样、包含范围广 , 而且规则复杂 , 具有鲜明的时代特征 。
我们不妨以敦煌壁画展示的古代体育项目为切入口 , 谈一谈敦煌古代体育发展形成的原因及其发展的限制因素 。
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古代体育文化形成原因
中国古代体育文化形成的原因大致可以归纳为思想渊源、地理因素和社会文化因素 。
首先是思想渊源 。中国文化发展历史悠久 , 派系众多 , 从春秋战国时期的百家争鸣开始就融合了儒家、道家、法家等众多的思想 , 这也就使得中国文化在成形之初就具有极强的包容性 。这种包容性对于体育文化的形成显然是不可或缺的 。
再者 , 从周代开始《周礼》中就提出了君子六艺 , 即士人必须掌握的六项技能:“养国子以道 , 乃教之六艺:一曰五礼 , 二曰六乐 , 三曰五射 , 四曰五御 , 五曰六书 , 六曰九数 。”其中的“射”和“御”分别指射箭技术和驾驶马车的技术 。
这样的思想显然为体育项目形成做好了文化基础 。也有专家认为 , 很多中国体育项目本身就是在宣传儒家传统的伦理思想 。
其次是地理因素 。中国古代体育文化的一大特点就是地域性 。草原游牧民族相比中原地处偏僻、资源匮乏 , 往往以放牧为生 , 必然需要掌握骑马的技能 。
又因其民风彪悍、淳朴 , 形成摔跤等项目 。边塞地区的人民和军队由于饱受战乱之苦 , 对于武术的掌握就比其他地区更好 。而中原地域的人民生活富足时需要精神上的娱乐 , 这就催生了蹴鞠、杂耍这些娱乐性较强的体育项目 。
最后是社会文化因素 。社会动荡会破坏文化生长的土壤 , 而社会安稳则有利于文化的繁荣昌盛 , 体育文化当然也不例外 。不同朝代的背景也限制了时兴的体育项目发展 , 同样 , 体育文化也可反应当时的时代背景 。
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为什么敦煌的体育文化别具一格?
1.宗教文化影响
敦煌自古就是一个佛教圣地 , 藏经洞出土文献中95%都是佛教藏书 。而在古代 , 敦煌地区大型的节日庆祝活动往往在寺庙举行 , 这些活动不仅包括了百戏、摔跤这些体育项目 , 甚至有军队练武、演习 。
根据《洛阳伽蓝记》的记载 , 南北朝时期 , 政府就在禅虚寺前设有阅武场 , “岁终农隙 , 甲士习战 , 千乘万骑 , 常在于此 。”宗教文化的昌盛一定程度上带动了体育文化的繁荣 。
而且在当时 , 寺庙是一个云集三教九流各式各样人的地方 , 这就给体育项目带来流量 , 为体育文化在各阶层之间的传播提供了平台 。


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