先秦时代|《尹文子》：任何事过了头，都有害——《黄公好谦卑》全文翻译
尹文 ， (约公元前360-前280年) ， 齐国人 ， 战国时代著名的哲学家 ， 尹文与 宋钘齐名 ， 并称“宋尹” ， 是稷下道家学派学派始祖 ， 大致活动在齐宣王、齐愍王之际 ， 属稷下 道家学派 。
《尹文子》， 旧列名家 ， 今本仅一卷 ， 分《大道》上、下两篇 ， 语录与故事混杂 ， 各段自成起讫 。上篇论述形名理论 ， 下篇论述治国之道 ， 可以看作是形名理论的实际运用 。
“宋尹”思想特征：承继老子自然之道的思想 ， 糅合法家、儒家 ， 以法于道而为仁义礼乐的根据 ， 变自然法则为与法相联系的社会法则 。自道以至名 ， 由名而至法 ， 上承老子 ， 下启荀子、 韩非 。
“宋尹”的思想特征以道家为主 ， 兼儒、墨 ， 合于自身道法 ， 广收并纳各派学说 ， 这正是稷下黄老学风 。对后期儒家思想有深刻影响 。
《尹文子》的形名论思想 ， 为研究中国逻辑思想史者所重视 ， 其对语言的指称性与内涵等关系的思考 ， 颇值得玩味 。文章善于运用寓言说理 ， 虽然不如" 白马非马"有名 ， 但是却很有趣味 。抛开让人犹如雾里看花般的"道"、"名"、"形" ， 看看古人的调皮之处 ， 也是一得 。
尹文于齐宣王时居住在稷下 ， 为稷下学派的代表人物 。他与宋钘、彭蒙、田骈同时 ， 都是当时有名的学者 ， 并且同学于公孙龙 。公孙龙是当时有名的名家 ， 能言善辩 ， "白马非马"为代表性的论点 ， 以诡辩著称 。
尹文的学说 ， 当时很受公孙龙的称赞 。流传于世者唯《尹文子》一书 ， 先秦论法术和形名的专著 。
《尹文子》中 ， 有一篇《黄公好谦卑》 ， 说明任何事过了头 ， 都是有害的 。下面一起欣赏一下：
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原文：
齐有黄公者 ， 好谦卑 。有二女 ， 皆国色 。以其美也 ， 常谦辞毁之 ， 以为丑恶 。
丑恶之名远布 ， 年过（超过了订婚的年龄）而一国无聘者 。卫有鳏[guān]夫(老而无妻的人） ， 失时（过了正常的婚娶年龄）冒娶之 ， 果国色 。
然后曰:“黄公好谦 ， 故毁其子不姝美 。”
于是争相聘之 ， 亦国色也 。国色 ， 实也 ， 丑恶 ， 名也 ， 名实相违也 。
注释：
谦卑：谦虚 。
好：喜欢 。
果：果然 。
布：传扬 。
【先秦时代|《尹文子》：任何事过了头，都有害——《黄公好谦卑》全文翻译】而;表转接 ， 却 。
国色：旧称容貌美丽冠绝一国的女子 。
毁：贬低 。
年 ：指适宜结婚的年龄 。
聘：订婚 。
冒：冒然 。
姝：美女 。
然：这样 。
后：之后 。
卫：卫国 。
失时：过了正常的婚娶年龄 。
亦：也 。
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译文：
齐国有个叫黄公的人 ， 喜欢谦虚 。他有两个女儿 ， 都是全国少有的美女 ， 因为她们很美 ， 黄公就常用谦辞贬低她们 ， 说是丑陋不堪 。
两个女儿的丑陋的名声传得很远 ， 以致她们过了订婚的年龄而全国没有来聘娶的人 。卫国有位老而无妻的人 ， 过了正常的婚娶年龄 ， 冒失地把他的一个女儿娶去 ， 果真是绝色佳人 。
那个鳏夫以后逢人就说：“黄公喜欢谦虚 ， 故意贬低女儿 ， 说她们长得不美 。”
于是人们争着送聘礼来求婚 ， 把另一个娶去 ， 也是个漂亮无比的美人 。国色天香是实 ， 丑恶是名 ， 名称与实际相违背 。
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