|西方人最害怕的中国人，他们的族名竟成为中国国家、人种的代名词
今天我们来讲一讲中国古代的游牧民族 ， 欧洲的学者在18世纪最早提出了人种的概念 ， 到了20世纪初 ， 形成了三大人种的概念 ， 将人类分为“高加索人种”、“蒙古人种”与“黑色人种” ， 后来 ， 白种人与高加索人种的概念是重合的 ， 蒙古人种与黄种人的概念也是重合的 。为什么欧洲的学者将白种人称之为“高加索人种”呢？因为在18世纪 ， 欧洲的学者普遍认为人类起源于高加索地区 ， 他们认为《圣经》里诺亚方舟的登陆点就在高加索地区 ， 高加索地区位于地中海和里海之间 。那么 ， 欧洲的学者又为什么将黄种人称之为“蒙古人种”呢？因为在中世纪的时候 ， 欧洲曾面临过蒙古人的威胁 ， 蒙古西征给欧洲人留下了深刻的印象 。在古代 ， 对中亚、西亚、欧洲的征服 ， 主要是我国北方地区的游牧民族推动的 ， 公元5世纪 ， 匈人帝国的阿提拉被欧洲人称之为“上帝之鞭” ， 匈奴人的西迁在亚欧大陆上引起了连锁反映 ， 导致了罗马帝国的灭亡 。
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中国的国名在英语里是“China” ， 来自于“秦”的音译 ， 在英语里还有一个词汇用来称呼中国 ， 那就是“Cathay” ， 来自于“契丹”的音译 ， 在东欧国家的很多语言里 ， “中国”一词就是“契丹”的音译 ， 比如：俄语和乌克兰语中的“中国”就来源于“契丹” 。
唐宋时期 ， 中亚、西亚等地的人 ， 往往称呼中国为“桃花石” ， “桃花石”一词出自《长春真人西游记》 ， 公元1219年 ， 全真教道士丘处机 ， 应成吉思汗之邀远赴中亚 ， 丘处机的弟子李志常根据其师的所见所闻 ， 撰写了《长春真人西游记》 。在《阙特勤碑》中 ， 突厥人称唐朝为“桃花石” ， 阙特勤碑是唐玄宗时期的文物 ， 由玄宗命工匠所造 。“桃花石”一词是对“拓跋氏”的音译 ， 北魏是鲜卑人拓跋珪建立的 ， 公元439年 ， 魏太武帝拓跋焘统一北方地区 ， 与南朝的刘宋政权对峙 ， 拓跋氏本是对北魏的称呼 ， 由于北魏政权存在的时间比较长 ， 所以 ， 后来 ， 中亚、西亚地区的人们逐渐以“拓跋氏”称呼中国 。当然 ， 也有的观点认为 ， “桃花石”源自“唐家”、“大汉”的音译 。
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明清时期 ， 东南亚地区的人们也称呼中国人为“唐人” ， 如《明史·外国列传》中记载道：“唐人者 ， 诸蕃呼华人之称也 。”直到现在 ， 欧美国家的华人社区 ， 往往也被称之为“唐人街” ， 这说明了中国在唐代非常的强盛 ， 唐代的文化声名远播 。但是 ， 我们也不要忘了 ， 中国古代游牧民族的名字 ， 同样也是声名远播 。鲜卑人、契丹人和蒙古人都是我国北方地区的游牧民族 ， 为什么他们的名字在中亚、西亚和欧洲声名远播呢？因为在古代 ， 是畜牧者将中国、印度、两河流域与地中海地区的农耕文明连接为了一个完整的区域 ， 使得整个欧亚大陆的知识和技术能够共享 。
第一：农耕文明时代的“ 次级产品革命”
以往 ， 我们对游牧民族的畜牧业存在诸多误解 ， 认为畜牧业只是农业的一个补充 ， 游牧民族位于文明的边远地区 ， 他们的技术非常落后 ， 他们的文化在农耕文明中不占主要地位 。其实 ， 畜牧业是在“次级产品革命”中诞生的 ， 游牧民族对欧亚大陆的文明产生了深远的影响 ， 游牧民族曾经还掌握了欧亚大陆最先进的技术 ， 欧亚大陆因为有畜牧者的存在 ， 技术和知识才能够共享 ， 并不断向前发展 ， 而美洲印第安人因缺乏大型牲畜 ， 没有畜牧业 ， 而导致整个文明长期停滞不前 。
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