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跳高的鱼|坤鹏论：他人就是地狱( 二 )


这种事情发生的许多 。
好比：公共场合常常发生的陌生人的口角和争斗 ， 起初可能都是小事 ， 但是 ， 在这个过程中必然会有眼神的瞪视 ， 接着就是冲突进级 。
再好比：两个年轻人在大街上可能碰了一下 ， 但在互相瞪一眼后 ， 就很可能大打出手 。
萨特对此的解释是 ， 意识的否定性作用 。
尤其当一个人缺乏对自我的了解、对人道的熟悉时 ， 就只能在当下那一刹那谋求“我的凝视比你桀? ， 比你更有力”这种方式 ， 来压制别人 。
自古以来 ， 凝视这个眼神绝对比我们以为的复杂得多 。
主人和仆人 ， 上位者与下位者 ， 长辈与晚辈 ， 最忌讳的就是后者直接凝视前者的眼睛 ， 必需低头承受 。
由此可知 ， 凝视是可以用来表达一个人意识的肯定和否定 。
总的来说 ， 萨特的哲学思想在人类自由方面可能过于乐观 ， 但是 ， 对人类关系的描述又是极度悲观的 。
在他眼里 ， 我们不断地在两种做法之间徘徊：
一是 ， 把其他人变成一个客体 ， 一个安闲的存在；
或者 ，
二是 ， 努力把自己变成他或她的客体 。
跳高的鱼|坤鹏论：他人就是地狱
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二、他人就是地狱
他人就是地狱 。
存在主义火到人人腋下一本萨特的那些年 ， 这句名言引得全世界无数青年可以彻夜不眠地讨论 。
但是 ， 萨特却说 ， 我的意思你们全都猜错——“人们以为 ， 我们与他人的关系时刻都是坏透的 ， 而且这永远是难以沟通的关系 。 ”
为此 ， 萨特专门写了一篇名为《他人就是地狱》的文章进行解释 。
从这篇短文中 ，我们知道了这句话的出处是剧本《紧闭》 ， 开始它叫《其他人》 。
萨特写该剧有三个用意：
第一 ， 《存在与虚无》的四分之一的篇幅被“他人”的概念所据有 。
完成此书后 ， 萨特仍旧在思索着“与他人的详细关系”这一哲学题目 ， 思索的结果是他在几天内写成了这个剧本 。
第二 ， 该剧的灵感很大源于他在德国战俘集中营中的感触感染 。
那时的他时刻都整个地处于他人的凝视之下 ， 天然这就形成了地狱 。
第三 ， 偶尔的原因是 ， 他想让三个朋友演一出他写的戏 ， 还要一视同仁——时刻都留在舞台上 ， 不但愿有谁离开舞台 ， 由于 ， 离开者会想 ， 在他不在的时候 ， 他人会有一个更好的角色 ， 因此萨特想让他们谁也离不开谁 。
跳高的鱼|坤鹏论：他人就是地狱
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《禁闭》是一部典型的哲理剧 。
场景：地狱 。
三个人物：怯夫（报社编纂）加尔森、同性恋者（邮局小人员）伊内丝、杀婴犯（巴黎贵妇）艾丝黛尔 。
另外 ， 还有一个属于过场人物的地狱听差 。
故事情节：
当三个人在地狱密室初始相遇时 ， 彼此设防戒备 ， 相互隐瞒生前劣迹：
加尔森竭力让他人相信自己是英雄 ， 实际他是在二战中因临阵脱逃被正法的胆小鬼 ， 他同时又是沉溺酒色、折磨妻子的虐待狂；
艾丝黛尔掩饰其色情狂的身份和杀婴罪责 ， 诡称自己是个为了年迈的丈夫葬送了青春的纯洁女子；
伊内丝则布满敌意地牢记“他人”的存在 ， 以求尽可能地包藏自己同性恋的往昔 。
他们不仅彼此关闭自己 ， 同时又相互“拷问”他人 。
每个人无时不在“他人的目光”中存在并受到审阅与监视 。
因为他们生前恶习不改 ， 真实面目迅速暴露 。
一旦暴露 ， 便无顾忌 ， 三人间形成了相互追逐又相互排斥的双向型三角关系：
加尔森但愿得到伊内丝 ， 但拒绝艾丝黛尔；
伊内丝但愿得到艾丝黛尔 ， 但拒绝加尔森；
艾丝黛尔但愿得到加尔森 ， 但拒绝伊内丝 。


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