堂号|古代的家族大多都有堂号，那么堂号是啥，咋起的，有什么用呢
古代的堂号就是一支家族的名号 。但家族不是都有姓氏了么？还弄个名号做啥？
我们设想一个情境来说此问题 。
一群秀才在岁试结束后聚会 ， 有酒量的开始觅人单挑 ， 何老三和陈小五确认过眼神后 ， 陈小五年纪轻先起身 ， 躬腰 ， 举杯 ， “这位兄台 ， 敢问仙乡何处？”
何老三站起身 ， 朗声应道：“不敢 ， 小弟——沙湾镇 ， 留耕堂 ， 何！”
众人目光聚向他俩 ， 有人问：“留耕堂？是陈顺章题的留耕堂么?”
何老三答:“正是白沙先生用茅龙笔所书 。”
席面顿时安静 ， 众人已鸦雀无声 ， 何老三松了松骄傲的嘴角 ， 礼节性的回问陈小五：“兄台仙乡？”
陈小五拔起胸脯 ， “不敢 ， 小弟——石楼镇 ， 善世堂 ， 陈！”
此时陈小五嘴里叨叨了起来：“敝堂号由戚将军题写 ， 那不是普通文人的书法 ， 那字的布局就像戚家军的阵法 ， 笔锋里带着刀意……”
由此可知 ， 留耕堂—何、善世堂—陈要比沙湾镇老何家、石楼镇老陈家 ， 响亮多了 。
堂号就是一支家族的褒义的绰号 ， 它像竖起的大拇指 ， 给家族点了一个大大的zan!
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据顾燕《中国家谱堂号溯源》 ， 堂号最迟从唐朝就有 ， 宋代为盛 ， 明、清则几乎无族不堂了 。
一支家族叫什么堂号？都有何考虑呢？简单发问就是：
堂号都是咋起的呢？
一是郡望 。
郡 ， 是古老的行政区域名称 ， 战国时就有 ， 秦时最明确 ， 划天下为三十六郡 ， 其面积大小、行政级别高低因时势而变 ， 到隋朝时基本不怎么用了 。望 ， 可以理解为声望 。
所以 ， 郡望从字面理解就差不多 ， 是指某姓的先祖族 ， 在一个古老的地方——郡 ， 获取了声望 ， 成为当地望族 ， 此族的后裔念念不忘先祖荣光 ， 不管后来迁徙到何处、发展得咋样 ， 都笃信本支的源头就是那个郡的那个族 ， 我们是根红苗正 。
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不是所有姓氏都有郡望堂号 ， 但至少百家姓前十五位的大姓均有 。比如：
李：陇西堂（陇西郡 ， 今甘肃东乡以东至临洮一带）；
张：清河堂（清河郡 ， 今河北清河至山东临清一带)；
孙：
乐安堂（乐安郡 ， 今山东博兴、高青、桓台、广饶、寿光一带）；
高：勃海堂（勃海郡 ， 今河北、辽宁渤海湾一带）……
还须留意的一种情况是：
一个郡望堂号并不是严格专属于某个姓氏 ， 而是 ， 同一个郡望被几个姓氏共有
。
比如 ， 太原堂 ， 是王姓堂号 ， 同时也是温姓和祁姓的 ， 这好理解——你家先祖老王在太原挺拉风 ， 人家老温、老祁也有一号啊 。
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二是由族内名人衍生出来的 。
旷世而出的翘楚是本族最好的代言人 ， 他们的作为乃至传说 ， 风传一代或数代 ， 就会在某个时段固化为家族的LOGO 。
比如 ， 曹姓【
三桂堂
】 ， 说的是曹操三子：曹丕、曹植、曹冲 ， 古往今来 ， 比较文采和韬略 ， 还有及得上曹氏兄弟的“三桂”天团么?这说的是高门崇第的荣耀；
冯姓【
三元堂
】 ， 北宋冯京 ， 于仁宗皇佑年间 ， 连中解元、会元、状元 ， 宰相富弼先后将两个女儿若兰、若竹嫁给他（因富若兰不幸病逝 ， 方有此举） ， “两娶宰相女 ， 三魁天下元” ， 这说的是人生的功名与富贵；
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