王羲之|王羲之“最丑”的一幅字，究竟好在哪？
书法初学者 ， 如果不得法或 审美基础弱 ， 或没有名师引导 ， 就很容易犯一个低级错误——会把自己鉴赏不来或不喜欢的某书法作品说成是“丑书” ， 若是面对名作 ， 如王羲之的《姨母帖》 ， 要么选择性沉默 ， 要么愣头青一般地质疑：“如果去掉王羲之落款 ， 大家还会说这件作品好吗？”
这种质疑 ， 是典型的“形而上学 ” 。难道盖住王羲之签名后《姨母帖》就没了技法、失了韵致、没了古质？难道谁都能这么写了？哪有自己窝在井底却嫌天空太小的道理 。
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▲唐摹经典《万岁通天帖》之首帖《姨母帖》
下面 ， 我们一起来解析王羲之的《姨母帖》 ， 看看她究竟是有些人认为的“丑书”、“皇帝的新装” ， 还是一件精品佳作？
见下图 ， 王羲之行楷书《姨母帖》 ， 系唐摹《万岁通天帖》之首 ， 现藏辽宁省博物馆 。字间多断、顿挫 ， 除“奈何”两字上下牵连 ， 其余都字字独立；笔画凝重、朴拙 ， 其“哀痛摧剥 ， 情不自胜”的心绪直露无遗 。为什么有这样的心情墨迹？王羲之和他的姨母自幼感情十分深厚 ， 而今忽然得到姨母噩耗后心情十分悲痛 ， 连正常的事务都不能安顿料理了 ， 难免笔墨涌现萧条之境 。
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▲王羲之《姨母帖》唐摹本 ， 6行42字
作为王羲之的早期作品之一 ， 《姨母帖》虽属行楷书体 ， 但书法中还留有隶书遗意 ， 笔法端庄凝重 ， 笔锋圆浑遒劲 ， 整体风格厚实凝重 。该作在王羲之的书法中属于“过渡型”的书体 。它对研究东晋书法 ， 和王羲之书法风格的发展演变具有非常重要的价值 ，
晋代书法是一个从生涩、古质到丰富探索的一个承前启后的演变过程 ， 其中的王羲之早期作品《姨母帖》结字和用笔都还存有较浓厚的隶书笔意 ， 和现在出土的晋代简牍帛书有相近之处 。如下图中的 “痛”“十” “一”等字中的横画 ， 隶书的笔意都很明显;“痛”“日”“何”等字的转折处都较生拗峭拔 ， 并残存横式 。这些都是隶书笔势孑遗 。另外笔画质朴凝重 ， 出笔入笔比较自然 ， 不像唐以后那样强调一笔三折 。
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▲王羲之《姨母帖》单字
《姨母帖》也正是因此 ， 表现出古朴高华的艺术魅力 ， 她所带来的艺术探索价值与可变性 ， 尤为可贵 。杨守敏曾说：“观此《姨母帖》一帖 ， 右军亦以古拙胜 ， 知不专尚姿致 。”
我们多熟人认识的王羲之 ， 都是如《兰亭序》的遒劲隽永 ， 或《圣教序》的跌宕起伏 ， 唯《姨母帖》风格不类传世王羲之诸摹本 ， 朴厚而多隶意 ， 殊少遒美俊逸之姿 ， 给予我们更多的思路与探索方向 ， 其艺术与研究价值可媲美稍早的《平复帖》 。
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▲“中华第一帖”晋陆机《平复帖》
由此可见 ， 王羲之 《姨母帖》是精华之作 ， 具有特殊的书法学习与研究价值 ， 具有极高的历史地位 。其实 《姨母帖》自古备受重视 ， 她原裁于唐人摹《万岁通天帖》 ， 是王羲之后裔、唐代贵族、武周宰相王方庆的家族宝物 ， 内收王氏家族二十八人法书 。王方庆于公元696年“借给”武则天 ， 武命人临摹后将原本又赐还王方庆 。此帖钩填极其精准、精妙 ， 可谓“下真迹一等 。”董其昌曾称此帖：“奕奕生动 ， 并其用墨之意一一备具 ， 王氏家风漏泄殆尽” 。可见《姨母帖》几乎是等同王羲之原作一般的千年遗珍 。
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