传承文化公益传播|日本人为何崇拜黄庭坚？
日本文人对于黄庭坚的崇拜来已久 。 书法自然是原因之一 ， 《经伏波神祠》《李白忆旧游诗草书卷》《史翊正墓志铭》和《砥柱铭》 ， 都曾被日本国立、私人博物馆所收藏 。
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黄庭坚《砥柱铭》局部
而另一个重要原因 ， 就是他在香道上的超高造诣 。
说起香道 ， 很多人便想起与华夏一衣带水的日本 。 但严格说来 ， 香道是他们“偷师”中国的又一大文化瑰宝 ， 与中国香文化同出一脉 。 而黄庭坚不仅是宋四家、分宁茶客 ， 更以“香癖”自居 。 《贾天锡惠宝熏乞诗作诗报之》中有云：“贾侯怀六韬 ， 家有十二戟 。 天资喜文事 ， 如我有香癖 。 ”黄庭坚生有坎坷 ， 但只要有香在 ， 无论自己是被贬谪 ， 还是身处破漏、嘈杂的住处 ， 他的周身常常香气萦绕 ， “香喷喷”的寻不见一丝杂味 ， 随之而来的就是心神上的宁静如一 。
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黄庭坚
黄庭坚对沉香更是偏爱有加 。 沉香自古便是众香之首 ， 古人常说“沉檀龙麝” ， 即是如此 。 黄庭坚不止会品沉香 ， 还亲自动手制香 ， 改善香具和焚香方法 ， 他还提出了礼赞沉香的短笺《香十德》：
感格鬼神清净心身
能除污秽能觉睡眠
静中成友尘裏偷闲
多而不厌寡而为足
久藏不朽常用无障
这是他总结的品香十境界 ， 在15世纪的室町幕府时代传入日本 ， 广泛流传于日本香届 ， 被尊崇为香道灵魂流传至今 。
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日本香道文化
【传承文化公益传播|日本人为何崇拜黄庭坚？】中国的沉香文化在明清时达到顶峰后 ， 经历过相当长一段时间的文化断层 ， 上世纪九十年代才慢慢复苏 。 这之后 ， 喜爱沉香的人才慢慢多了起来 ， 其中不乏诸多书法爱好者 。
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