红尖椒文化|于晚年写下一首千古绝望之作，道尽心中苦闷！，刘禹锡屡遭打击后
回顾刘禹锡的一生 ， 可谓屡遭打击 。 自革新失败 ， 刘禹锡被贬朗州司马开始 ， 他便前后历经了长达二十三年的贬谪生活 。 正如刘禹锡在自己的诗中所说：“巴山楚水凄凉地 ， 二十三年弃置身” 。 而当刘禹锡调回洛阳后 ， 却又遭遇排挤 ， 先后历官苏州、汝州、同州刺史 ， 最后以太子宾客分司东都 。
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太子宾客分司是个闲职 ， 刘禹锡只能过上了唱和对吟 ， 闲适的晚年生活 。 《昼居池上亭独吟》便是刘禹锡闲职期间创作的一首五言律诗 。 这首诗表面上是抒写刘禹锡晚年生活的闲适 ， 实际上却是他屡遭打击后 ， 写下的一首千古绝望之作 ， 道尽了心中苦闷 。 同时也表达了刘禹锡甘愿为国效力 ， 不愿就此终老的高尚人格 。
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《昼居池上亭独吟》刘禹锡
日午树阴正 ， 独吟池上亭 。
静看蜂教诲 ， 闲想鹤仪形 。
【红尖椒文化|于晚年写下一首千古绝望之作，道尽心中苦闷！，刘禹锡屡遭打击后】法酒调神气 ， 清琴入性灵 。
浩然机已息 ， 几杖复何铭 。
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首联“日午树阴正 ， 独吟池上亭” ， 意思是说 ， 刘禹锡在一个夏日的午后 ， 独自一人来到池中的一个亭子里吟诗 。 这两句诗不仅点明了题意 ， 也营造出了一个恬静幽雅的环境 ， 进而衬托出刘禹锡晚年生活孤独、闲适的情韵 。 它也从侧面反映了刘禹锡现在这个职位的无实权 ， 不能为国效力的情怀 。
颔联“静看蜂教诲 ， 闲想鹤仪形” ， 则是刘禹锡在亭子里的所看和所想 。 即刘禹锡看到了池边花草丛中飞舞的蜜蜂 ， 感到很受教诲 。 想到了仙鹤美好的仪形 。 这里诗人通过蜜蜂受益 ， 无疑是因为蜜蜂一生不曾偷闲 ， 它代表的是一种勤劳的生活态度 ， 而“鹤仪形”则代表着志趣的高尚 。 总的来说 ， 颔联主要表现了刘禹锡“身闲志不闲”的高尚情操 。
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颈联“法酒调神气 ， 清琴入性灵” ， 则是进一步表现刘禹锡的这种“身闲志不闲”的高尚情操 。 它的意思是说 ， 喝酒可以调节精神 ， 听琴曲可以陶冶性灵 。 刘禹锡也在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中说：“今日听君歌一曲 ， 暂凭杯酒长精神” 。 它是刘禹锡遭遇打击后 ， 不甘沉沦 ， 从而排遣心中苦闷的一种方式 。 也形象地表达出刘禹锡的高尚情操 。
尾联“浩然机已息 ， 几杖复何铭” ， 即刘禹锡心胸开阔 ， 没有机巧之心 。 现在只得给几、杖作铭文 ， 毫无意义 。 这里主要是说 ， 刘禹锡无意争权夺利 ， 却落得屡遭打击的事实 。 最后一句则暗用了刘向《杖铭》之意 ， 讽刺朝廷“有士不用” ， 既有自警之意 ， 也含蓄的流露出心中的苦闷 。
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综观刘禹锡的这首诗 ， 主要是借助于“蜂教诲”、“鹤仪形”两个比喻 ， 形象地表达出诗人甘愿为国效力 ， 不愿就此终老的高尚人格 。 并讽刺了朝廷不用贤才 ， 也道尽了诗人屡遭打击后心中的苦闷之情 。
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