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诸子百家,宗教信仰|从儒学文化圈到孔子学院，历久弥新的儒家思想是文化自信的底气( 四 )


这是说 ， 劳动是个人的自发行为 ， 是“自我”价值的实现；而劳动成果不必据为已有 ， 而是大家共享 。这是“各尽所能 ， 按需分配”的说法是一致的 。
综上所述 ， 三民主义、共产主义与儒家文化所追求的社会理想是一致的 。进一步的比较 ， 我们会发现 ， 三民主义、共产主义与儒家文化在运用”仁“、”礼“的精神上也是统一的 。从这点可看出 ， 儒家思想不仅是中华民族的财富 ， 也是全世界的财富 。
诸子百家,宗教信仰|从儒学文化圈到孔子学院，历久弥新的儒家思想是文化自信的底气
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儒家思想对世界的影响
中华文明历史源远流长 ， 既是世界上最古老的文明之一 ， 也是世界上持续时间最长的文明 。而作为中华文明中最耀眼的明珠 ， 儒家文化更是对世界产生了重要影响
1、形成东亚儒家文化圈
世界上有三大国际性文化圈 ， 即基督教文化圈、伊斯兰教文化圈和儒家（汉）文化圈 。儒家文化圈包括中国 ， 以及被中国皇帝册封的周边国家或民族 ， 这些国家或民族受儒家思想的影响深远 。
朝鲜、韩国、日本、越南等国家都属于儒家（汉）文化圈 。这些国家早期都是使用汉字 ， 运用儒家思想治国 。虽然后来都创造了各自的文字 ， 但至今仍受儒学的影响 。如中国文化中的礼教内容 ， 在韩国还保留的相当完整 ， 韩国也被西方国家称为是儒教国家的活化石 。又如在我国已难觅身影的十字亭 ， 在日本还有完好的保存 。
而亚洲四小龙的经济腾飞和崛起也绝非偶然 ， 四小龙正是处于儒家文化圈内 。因此 ， 它们的成功 ， 也引起了全世界的关注和思考 ， 焦点是它们与中国（儒家）文化的关系问题 。
韩国虽然现代化程度高 ， 但并没有抛弃和否定儒家传统文化 ， 而是把传统文化融入到了现代社会和现代生活中 ， 而新加坡则从1980年代 ， 就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动 。这 ， 也许就是两国能够异军突起的原因 。
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2、是西方启蒙思想的思想渊源
一部《论语》即可以打倒希腊七贤 。——魁奈
孔子是哲学上的华盛顿 。——爱默生
中国传统文化传播至西方后 ， 迅速在欧洲形成了中国文化热 。其中 ， 有“欧洲孔子”之称的魁奈 ， 就以儒学理论为依据 ， 开创了近代欧洲政治经济学的新纪元 ， 为英国古典政治经济学的形成与发展 ， 奠定了理论基础 。
而被誉为“法兰西思想之王”的法国启蒙运动领袖伏尔泰 ， 也是中国儒学的推崇者 。伏尔泰在政治上反对君主专制制度 ， 提倡自然神论 。
他认为以中庸精神为核心的儒家思想 ， 从不强制干涉民间的信仰 。即儒学的神学观念就是自然神论 。因此 ， 他与志同道合的“百科全书派”人士一起 ， 将中国儒学作为反对欧洲君主神权统治的思想武器 。
伏尔泰对儒学是如此的推崇 ， 以至于他公开说出“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”这样的话 。
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结语
只有民族的 ， 才是世界的 。中华儿女在几千年历史中创造和传承的优秀传统文化 ， 是中华民族的根和魂 。以儒家思想为主干的中华传统文化 ， 也对世界做出了重要的文化贡献 。
中华传统文化过时了吗？答案是否定的 。不仅没有过时 ， 而且已完全融入了新时代 。因为共产主义与中国儒家思想所追求的终极目标是一致的 ， 那就是达到“各尽所能 ， 按需分配”的理想社会 。


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