诗词歌赋|士为知己者死，可以不死吗？
唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》写到 ， “海内存知己 ， 天涯若比邻 。”这个知己是指相互了解、彼此知心的朋友 。然而《史记·刺客列传》中的“士为知己者死 ， 女为悦己者容”不仅仅是这个意思 ， 它还包含着国君、门主对士人、门客的推荐任用以及知遇之情 ， 所以这个知己大多指代国君、门主 。
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赵襄子联合韩、魏灭智伯 ， 智伯的门客豫让为了报答智伯知遇之恩 ， 潜入宫中 ， 刺杀赵襄子 ， 第一次没有成功 。第二次 ， 自毁形容、吞碳变声 ， 就连妻子都认不出来 。奈何天不随其意 ， 伏身桥下 ， 却惊了车马 ， 赵襄子抓住豫让 ， 并杀了他 。死前 ， 他说：“臣固伏诛 ， 然愿请君之衣而击之．焉以致报仇之意 ， 则虽死不恨 。”如果不能报答知遇之恩 ， 即使死了也会感到遗憾 。
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豫让
豫让的朋友曾经问他：“为什么不做赵襄子的臣子 ， 先接近赵襄子 ， 然后再伺机刺杀 ， 不是比现在这样简单吗？”赵襄子第一次没有杀豫让 ， 就是因为看重豫让的忠义 ， 如果豫让愿意委身为臣 ， 未必不能成功 。但豫让却说：“既然做了别人的臣子 ， 又要杀他 ， 这是怀有二心 。我这样做虽然很困难 ， 但却能让天下怀有二心的臣子无地自容” ， 一心不事二主 ， 这样的忠义之士怎么能不名垂后世 ， 流传千古？
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专诸刺王僚
滴水之恩 ， 涌泉相报；知遇之恩 ， 以死来报 。专诸刺王僚 ， 聂政刺侠累 。公子光任用专诸 ， 善待其后代；严仲子在市井当中寻找聂政 ， 并奉百金为其老母祝寿 ， 不能说没有知遇之情 。只是 ， 恩情虽重 ， 非要用死来回报吗？
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荆轲
豫让说：“士为知己者死 ， 女为悦己者容” ， 不是为了“死”而死 ， 而是为了表达忠义与报答恩情 ， 若非不得已 ， 并非一定要选择“死” 。曹沫挟持齐桓公 ， 逼迫他归还鲁国城池 ， 曹沫是没有死的 。豫让、专诸、聂政三个人如果能够成功并且全身而退 ， 求死干什么？荆轲想要效仿曹沫 ， 活着回去报答太子丹 ， 如果准备做得周全 ， 武功又不至于太弱 ， 又怎么会失败身死？
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关公铜像
关羽投降曹操 ， 新袍子里面仍然是旧袍子 ， 以示不忘旧主；得了赤兔宝马 ， 想得是千里寻旧主 。后来封金挂印、过五关斩六将 ， 至古城相会 ， 开创蜀汉基业 。人称“关公”“关老爷” ， “关公”不也是忠义之人吗？何必一定要自己死呢？
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【诗词歌赋|士为知己者死，可以不死吗？】徐庶
徐庶身在曹营心在汉 ， 不忘刘皇叔知遇之恩 ， 发誓不为曹操设一计一谋 ， 故而始终没有道破连环计 ， 后来曹操兵败赤壁 ， 刘备虎踞荆州 。徐庶难道没有报答刘皇叔的知遇之恩吗？
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