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光嗓门大没用，要有自己的思想体系

本文经授权转载自微信公众号：IPP评论（ID：IPP-REVIEW）作者：李屾淼本世纪头十年 ， 对于中国来说 ， 无论内政还是外交 ， 都是最好的时代 。 2001年中国加入世界贸易组织（WTO） ， 那么多年的两位数增长 ， 都发生在加入WTO之后 。国家发展需要资本 ， 没有资本就很难运作 ， 尤其是像中国这种大国 。 虽然上世纪80年代中国开始改革开放 ， 但那时候进入中国的资本 ， 主要还是海外华侨以及中国香港、中国台湾的华人的资本 。 1992年邓小平南方讲话之后 ， 真正意义的西方资本进入中国 ， 这是中国加入WTO的重要动力 。 因为西方资本进入中国 ， 中国产品要向西方输送 ， 需要接轨 。 加入WTO之后 ， 中国就真正跟世界经济融为一体了 。全球化带来了什么？本世纪头十年 ， 中国在很多领域获得了快速发展 。 2010年 ， 中国经济总量超过日本 ， 成为仅次于美国的全球第二大经济体 。 但到了第二个十年 ， 性质就不一样了 。其实 ， 变化在2007—2008年西方发生全球性经济危机时已经开始了 。 中国抵挡了经济危机的冲击 ， 而西方开始感觉到自身体制存在问题 。 因为全球性经济危机基本上是华尔街的危机 ， 从金融危机演变为整体性的危机 。从“占领华尔街”运动起 ， 大家就开始反思：全球化跟经济危机有什么关系？它带来了什么？从宏观层面来看 ， 各个国家都失去了经济主权 。 到今天为止 ， 没有一个国家敢声称自己有经济主权——包括中国 ， 因为国与国之间互为依赖 。经济的全球化、技术的全球化 ， 导致政府税收的消失、就业的消失 ， 这不是美国一国的个例 。 美国一直说中国人偷走了美国人的工作 ， 而这当然不是中国的责任 。 因为生产资源在全球范围通过市场分配 ， iPhone在美国产生不了多少工人阶级 ， 工人阶级在珠江三角洲；而且 ， 即使谈“转移” ， 目的地也可能是其他国家 。这一波全球化被称为hyper-globalization（超级全球化） ， 它跟上世纪80年代以前的全球化不一样 。 二战结束到80年代的全球化 ， 是基于主权经济体制的全球化；这一波全球化则是生产要素在全球范围的分配 ， 美国很难把所有的东西拉回美国 ， 这也是西方感觉到的危机 。中国的崛起与西方的衰落2008年的经济危机也让西方世界感觉到 ， 中国变强大、变自信了 。如果说中国以前韬光养晦 ， 向西方尤其是向美国学习 ， 2008年以后 ， 中国开始对西方有所怀疑：你怎么搞的？怎么还不如我搞得好？特朗普挑起的贸易战以及经济民族主义做法 ， 可以上溯到2008年 ， 这是一个延续的过程 ， 不是一下子跳出来的 。西方在经济上至今没有解决结构性的问题 ， 政治治理上又出现了很多新问题 ， 加上中国变得更加强势且自信 ， 西方对自己的制度显得信心不足 。光嗓门大没用，要有自己的思想体系
2001年7月13日 ， 北京 ， 市民乘坐出租车在长安街上庆祝申奥成功 。“9·11”、“非典”（SARS）、经济危机、特朗普上台、新冠肺炎疫情 ， 这些看似偶发的事件 ， 背后都有着大趋势发展的必然 。 即使这些事件不出现 ， 也会有类似的其他事件出现 。 “9·11”是恐怖主义发展的必然结果 ， “非典”和“新冠”本质上是城市化和全球化的产物 。 它们发生的时间和地点是偶然的 ， 但它们的发生是必然的 。特朗普上台更是如此 。 不是特朗普 ， 另外一个人也会出来搞民粹主义 。 你看在欧洲 ， 民粹主义早就抬头了；至于美国 ， 中产阶层从二战以后的70%下降到不到50% 。 中国是从穷到富 ， 速度慢一点可以接受 ， 美国则是从富到穷 ， 奥巴马当总统8年 ， 美国中产阶层规模每年下降约一个百分点 ， 全球化创造的财富 ， 流到了少数人手里 。这直接导致了西方反华浪潮和认同政治（identity politics）的兴起 ， 西方开始害怕中国的体系了 。 之后中国提出的“中国制造2025”“一带一路”以及“中国模式”这样的舆论和做法 ， 也进一步加深了西方的恐惧感 。 2008年 ， 美国还是奥巴马这样的传统精英当政 ， 相对克制；特朗普一上台 ， 就麻烦了 ， 他代表的保守势力全面崛起 ， 大搞民粹主义 ， 开始把矛头指向中国 。保持双循环 ， 至关重要外部环境在变化 ， 与此同时 ， 对中国来说 ， 尽管内需比重越来越大、外贸不再像上世纪90年代或本世纪头十年占那么大比重 ， 但外贸的重要性仍不容低估 。保持对外经济关系很重要 ， 它不光是一个量的问题 。 过去我们常说美国制造、德国制造、日本制造 ， 这些产品 ， 比如当年从日本进口的相机、电视等 ， 都是整产品 。 而上世纪80年代以后 ， 全球化出现了国际分工 。 所以 ， 当我们说中国成为“世界工厂”的时候 ， “全球化”的内涵已经发生了变化 。这波全球化 ， 中国主要聚焦的是西方技术向中国的扩散和应用 。 我们是个应用大国 ， 还不算一个创新大国 ， 创新近些年才引起了重视 。 正因为中国是个应用大国 ， 所以国际经济环境的变化对中国影响很大 。 像华为 ， 中国最好的科技企业之一 ， 它相当比重的技术如芯片、操作系统仍依赖于外部供应 ， 成为让人头疼的问题 。根据工信部部长苗圩的说法 ， 美国是第一梯队 ， 日本、欧洲是第二梯队 ， 中国还处于第三梯队 。 跟新中国成立初期相比 ， 中国的生产技术水平有了很大提高 ， 但这些提高大部分基于西方技术的应用 ， 自创能力仍然有限 。 对此 ， 我们不能盲目骄傲 ， 要有客观估计 。一方面 ， 我们要发展内需；另一方面 ， 我们还要有外部循环 。 没有外部循环 ， 我们会再次封闭 ， 逐渐落后 。 高层强调“我们要逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局” ， 这一点我们要记住 。 我们的技术还处于下端 ， 很长一段时间内 ， 我们还应广泛运用西方技术发展自身 ， 因为西方技术也在不断进步；同时 ， 一定要进行自主创新 。本世纪以来 ， 中国确实迎来了发展机遇 ， 而这个机遇也已发挥到了顶点 。 如今 ， 我们也应该思考如何创造、把握新机遇 ， 实现持续崛起 。未来世界经济的中心在亚洲我们要看到 ， 美国的衰落是一个长期过程 。 好多人说美国马上就要衰落、解体 ， 其实不然 。 无论是经济实力、军事力量还是技术创新 ， 美国仍然很强大 。美国是一个危机感驱动的社会 ， 有危机它就会有反应 。 现在美国面对的这波危机 ， 远远比不上上世纪60年代的越战和黑人民权运动 。 社会抗议、反叛 ， 可以说是美国制度的一部分 ， 它的容积足够大 ， 可以容纳这些矛盾 ， 所以 ， 不要错判美国 。全球化背景下 ， 我们必须从全球的视角来看问题 ， 不能光看中美关系 ， 否则就会犯错误 。 根据世界银行和国际货币基金组织（IMF）的预测 ， 到2024年 ， 也就是再过4年 ， 中国的经济总量会超过美国 ， 成为最大经济体；美国排第二 ， 印度、日本、印度尼西亚则依次排三到五位 。 前五位有四个是亚洲国家 ， 这说明 ， 未来世界经济的中心在亚洲 ， 所有国家的重点都会放到亚洲 。在这样一个局面下 ， 中国不仅要跟美国竞争 ， 跟印度、日本、印尼这些国家的竞争也会加剧 。 中国如何处理自己跟周边这些经济体的关系 ， 就决定了中美关系的走向 。 中国绝对不要四面出击 ， 如果这些经济体跟美国联合起来 ， 哪怕中国经济总量最大 ， 也没用 。所以 ， 看中国的未来要跳出中美关系 。 跟美国以外这些大经济体的关系处理得好不好 ， 直接影响中美关系的走向 。光嗓门大没用 ， 要有自己的思想体系事实上 ， 中国与西方在经济上的竞争并不是那么强烈 。 你看中国的开放为西方带来了多大利益？在某些领域 ， 中国已经接近甚至超越西方 ， 但这些领域跟西方的竞争并不是很强；总体而言 ， 中国的制造业仍落后于西方 。 而对大部分老百姓来说 ， 中国跟西方在经济上是互补的 。 主要分歧仍在于认同政治 ， 就是文化、意识形态、政治制度方面的问题 。其实 ， 从新中国成立初期开始 ， 中国一方面反对美苏霸权 ， 一方面也在寻找跟西方尤其是美国的共同利益 。 改革开放以后也一样 ， 市场经济是资本主义还是社会主义 ， 不争论 。 市场经济只是一个工具 ， 资本主义可以用 ， 社会主义也可以用 。 不争论就是不搞认同政治 。我们有不同 ， 但我们也要求同 。 并不是说文明、文化、意识形态有差异就必然发生冲突 ， 不是这样的 。 实际上 ， 中国加入WTO后跟世界接轨 ， 在越来越多的方面跟世界趋同 。 但我们渐渐不去讲这些“同” ， 有时候即使是同 ， 我们还一定要把它说成不同 ， 比如一些自媒体或民间智库特别喜欢强调“我们不一样 ， 我们比你们好” ， 这就是问题了 。塑造认同很重要 。 中国应该跟世界交流 ， 跟区域来往 ， 尽量寻求共同利益 。 刻意追求不同 ， 你就在妖魔化自己 。 我们跟人家都是一样的人 ， 只是有些微不同 。 比如我们用筷子 ， 欧美人用刀叉 ， 印度人用手抓 ， 但一样是吃东西 。与此同时 ， 亚洲（包括中国）有政治、经济方面的实践 ， 有跟西方不同的地方 ， 有自己的模式 。 我一直在主张 ， 要放弃西方的那套概念和理论 ， 回归基本事实 ， 回归科学 ， 回归理性 。这个思路要用来形成社会科学理论知识体系 ， 而不能用于宣传 。 我们现在没有这套知识体系 ， 而是拿着西方的知识体系来解释自己 。 从美国拿一点 ， 从英国拿一点 ， 怎么解释得通呢？亚洲崛起得很快 ， 但我们的人 ， 尤其是知识界人士 ， 还在受西方思想的殖民 ， 这是最糟糕的 。 思想殖民产生的东西 ， 就是加工和应用 ， 缺乏吸引力 ， 也解释不了自己 。为什么德国、法国的社科哲学互相吸引？因为它们基于事实建立了一套自给自足的理论体系 ， 互相交流 ， 这就是基本功 。 这跟趋同一点都不矛盾 ， 越想跟别人趋同 ， 越需要有自主理论原则 ， 并不是照抄照搬就能跟人家趋同了 。 新中国成立初期建立的自主经济体系 ， 跟世界接轨有矛盾吗？没有 ， 正因为你自主 ， 所以你接轨得更好 。我们缺乏的是软力量 。 你看媒体的形式 ， 中国比哪个国家都做得好 ， 我们嗓门可以很大 ， 但人家听得进去吗？人家听不懂 ， 因为你没有自己的东西 。 西方的软力量强大 ， 在于它背后有一套庞大的知识体系支撑；我们有钱、有技术 ， 但我们没有这样的思想基础 。 建立这样的社科思想体系 ， 恐怕需要几代人的努力 。 但没有这个意识的话 ， 你永远不必指望能产生这样的知识体系 。


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