永定门外燕墩到底是干什么用的?︱燕墩上的乾隆御碑为什么会和天桥西侧的一样?( 二 )
摄影:颐和吴老
在现如今的燕墩公园里 , 以燕墩为背景 , 面向西侧 , 您会看到一个小广场 , 小广场之前的刻石上 , 简要写着燕墩的历史 。 其中这首清代文人杨静山所写的竹枝词常被人反复诵读 。 “沙路迢迢古迹存 , 石幢chuáng卓立号燕墩 。 大都旧事谁能说 , 正对当年丽正门 。 ”
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这首竹枝词 , 说的就是位于永定门外大街路西铁道南侧、立有著名乾隆御碑的燕墩 。 关于燕墩的始建原由 , 史料中记载的不多 , 李俊玲女士在清于敏中等编《钦定日下旧闻考》中查到如下记载:“燕墩在永定门外半里许 , 官道西 , 恭立御碑台 。 恭勒御制《帝都篇》、《皇都篇》 。 其制 , 砖为方台 , 高二丈许 。 北面西偏门一 , 以石为之 。 由门历阶而上数十级 , 至台顶 , 缭以周垣 。 碑立正中 , 形方而长 , 下刻诸神像 , 顶刻龙纹 , 面北恭镌御制《帝都篇》 , 面南恭镌御制《皇都篇》 , 均清、汉书 。 ”
而这首竹枝词虽只寥寥四句 , 却道出这燕墩的故事多多 。
沙路迢迢古迹存 , 石幢卓立号燕墩 。
两句诗为我们指明了燕墩的地理位置 。
早年间 , 出了永定门以后是一条由人、马、车走出来的沙土路 , 下雨满地泥 , 刮风沙满天 , 您从沙子口这个地名儿就可以想象出那黄沙满天的情景 。 明、清时 , 永定门既是重要的出城通道 , 也是保卫京城的战略要道 。 出于战略防御的需要 , 清政府曾在永定门外安扎了72座营盘 , 所以当地流传有“永定门外七十二营一挡”之说 , 而这“一挡”指的就是燕墩 。 不论从战略制高点或城南镇物的角度去理解 , 燕墩都被看作是人们心理上抵挡外来侵犯的屏障 。 但从历史资料的记载上看 , “一挡”没能挡住清朝攻克明朝皇都、八国联军攻占北京、日本侵略者的侵犯 , 永定门总是北京陷落的一个攻破点 。
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后来人们对燕墩的依赖远不如古人了 , 虽然在1984年燕墩被定为北京市文物保护单位 , 但它也只能屈身于一片居民住宅区里 。 直到永定门城楼复建以后 , 这儿的路宽了 , 也通畅多了 , 燕墩才得以亮身于永定门外铁路桥的西南角上 , 与永定门城楼隔河相伴 , 组成北京城南的亮丽景观 。 现在 , 这里更成了燕墩公园 , 城市休闲公园面积达1.9万平方米 , 不但吸引了许多周边居民前来游玩休憩 , 更引起很多老北京人的注意 。
燕墩周边整治前 , 这里是个平面呈正方形的高台 , 高9米 , 上窄下宽 , 台基底部每边长14.87米 , 从北面偏西一个对开的石门进入 , 登上45级石阶 , 便来到燕墩台顶 。 台面每边长13.7米 , 以前台顶上有0.5米高的女儿墙 , 现在已经没了 。 中央有方形台基座 , 上面立着的便是通高8米的乾隆御碑 , 它是乾隆十八年(1753年)重修燕墩时立的 。 仰视时 , 甚觉巍峨壮观 , 碑首雕四角方形攒尖顶 , 四条垂脊各为一龙 , 腾身跃起聚向宝顶中心 。 碑身的南、北两面分别以满、汉两种文字对照形式镌刻清乾隆十八年(1753)高宗弘历亲撰的《皇都篇》和《帝都篇》两篇碑记 。 能看得清楚又感觉有意思的是它的基座 , 那是个束腰须弥座 , 座四周以云、龙、菩提珠、菩提叶等为图案雕了5层 , 束腰部位精雕了24尊水神像 , 用高浮雕技法表现他们袒胸跣足、悠然自如、坐驭惊涛骇浪之上的生动神态 , 可以说是精美极致的石雕艺术品 。 竹枝词的后两句:大都旧事谁能说 , 正对当年丽正门 。 也说出了鲜为人知的一段和中轴线有关的历史 。
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