庄子|如何教育顽劣的熊孩子，庄子给你这三条教育原则
对庄子 ， 我们常常认为他是道家哲学的集大成者 ， 庄子是哲学家 ， 他的哲学高深莫测；庄子是文学家 ， 他的文章汪洋恣肆；庄子是出世者 ， 他的思想清冷高远；庄子是诗人 ， 他的表达往往出人意料高出尘外 。
但你知道吗 ， 庄子又是一个高明的教育家！
庄子怎么会是教育家呢？庄子不是反智的吗？
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事实上 ， 庄子面对文明面对知识 ， 采取的是一种疏离与警惕的态度 。 庄子曾经说过 ， “人生也有涯 ， 而知也无涯 ， 以有涯随无涯 ， 殆矣 。 ”意思是说 ， 人的生命是有限的 ， 而知识是无限的 ， 以有限的生命去追逐那些无穷无尽的知识 ， 只会让人生疲惫不堪 ， 这是得不偿失很傻很天真的事情 。
其实 ， 庄子并非反智主义者 。 他反对的是“成心” ， 就是以自我为中心的一种固执与偏见 。 因为在庄子的哲学中 ， 道乃是万物发生的原因与根据 ， 宇宙万物都是道的产物 。 “以道观之 ， 物无贵贱” ， 一切都是平等的 ， 这就警醒我们 ， 要摆脱以人类为中心的执念 ， 摆脱以自我为中心的偏见 ， 将自我融入于大道自然之中 ， “与天地并生 ， 与万物合一” ， 如此才能游心于世逍遥自在 。
既然万物都是道的产物而万物平等 ， 那么在人际交往中就要顺应自然法则 ， 顺应人的本性 ， 摆脱以自我为中心的执念 ， 如此才可以让人如坐春风 ， 而教育规训也是如此 。
在庄子的寓言中有三个故事 ， 表面上是讲战国那个残酷悲凉的社会 ， 乱世之中知识分子如何保全性命的故事 。 庄子的时代 ， 知识分子是悲剧性存在——人性险恶 ， 人君嗜杀 ， 老百姓随时可能脑袋落地 。 但这个故事的背后 ， 其实讲的是教育的原则 。
第一个寓言讲的是颜阖的故事 ， 颜阖要去卫国做太子的老师 ， 但卫国的太子又是一个残暴嗜杀的暴君 ， 更过分的是 ， 这个卫太子还很聪明 ， 能一眼看出人的过失与缺点 。 颜阖担心自己管不了太子 ， 于是就去问贤大夫遽伯玉 。 颜阖说如果我放纵他 ， 则“危吾国”；如果用礼义法度去教育他 ， 搞不好就被太子拦腰砍断 ， 如此则“危吾身” ， 这个该如何是好？
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遽伯玉告诉颜阖 ， 教育好这个残酷的暴君 ， 需要做到三点：第一是“戒之慎之 ， 正汝身也” ， 正人先正己 ， 自己要慎独谦虚小心 ， 不能让太子抓住过失与把柄 。
第二是不能放弃教育 ， 纵然卫太子是“其德天杀”的暴君 ， 也要有耐心教育 。
第三是要因势利导因材施教 。 庄子借遽伯玉的话说 ， “彼且为婴儿 ， 亦与之为婴儿；彼且为无町畦 ， 亦与之为无町畦；彼且为无崖 ， 亦与之为无崖 。 达之 ， 入于无疵 。 ”意思是说 ， 他如果天真的像个孩子 ， 那么你也天真的像个孩子 ， 你就把他当成婴儿来教导；他如果无拘无束没有一个界限 ， 那么你就跟他不分你我 ， 也无拘无束没有界限 。 这样慢慢地把他的思想引入正轨 ， 就可以进入到“达”的境界 ， “入于无疵” ， 进入无过错的境界了 。
这个卫灵公的太子性情顽劣残暴 ， 类似于现代社会中 ， 被溺爱的顽劣不堪的熊孩子或者是不良少年 。 教育好他们是一个非常大的难题 。 而庄子在这篇寓言中 ， 实际上提出了教育熊孩子的一个至为重要的教育方法 ， 就是因势利导顺其自然的方法 。
从庄子“道法自然”的人生哲学的逻辑出发 ， 可以推导出这样的教育原则：我们要从人的自然本性出发 ， 不去强行掰直 ， 就是俗话说的牛不喝水不要去硬按头 ， 而是要耐心地引导 。 教育者先要破除以自我为中心的执念 ， 站在被教育者的角度 ， 与之同化交融 ， 如此才能起到“达”的效果 。 正如庄子所说 ， 他要是天真烂漫的婴儿 ， 那你就要比他还天真；他要是无拘无束 ， 那你干脆就假装放荡不羁 。 总之 ， 要与被教育者充分的心灵交流 ， 因为得到熊孩子的信任 ， 那就是成功的一半了 。
这是庄子教育熊孩子的第一个办法 ， 因势利导 ， 与熊孩子做知心朋友 。
庄子还告诉我们另外一个教育熊孩子的秘诀 ， 那就是顺 。 庄子说 ， 养老虎的人不敢拿活物和完整的东西给老虎吃 ， 怕它在扑杀活物时 ， 激发它残杀的天性 。 养老虎的人要摸清老虎的性子 ， 知道它饥饱的时刻 ， 顺着老虎的喜怒的性情 ， 这样凶残的老虎 ， 虽与人是异类 ， 却能乖乖地驯服于养老虎的人 。
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事实上 ， 大部分熊孩子都是老虎 。 他们性格暴烈 ， 他们青春叛逆 ， 他们也许一言不合就离家出走 ， 如何教育纠正他们真是个问题 。 而庄子用养老虎的故事告诉我们 ， 青春期的少年动物凶猛 ， 我们要像养老虎的人一样 ， 了解熊孩子的性格 ， 了解他们的喜怒哀乐 ， 顺着他们的性情慢慢引导 。 老虎尚且可以为人所驯服 ， 更何况是有情感依赖的熊孩子了 。
而庄子毕竟是辩证法的大师 ， 他提出的“达”即引导和顺应的教育原则 ， 尊重自然人性 ， 强调要用爱去引导被教育者 ， 这充分说明了教育真的是爱的艺术 。 但问题是 ， 我们的爱有可能滑向溺爱 ， 这样就会适得其反 。
【庄子|如何教育顽劣的熊孩子，庄子给你这三条教育原则】庄子又讲了一个故事 。 养马人特别爱他的马 ， 用精美的竹筐去接马粪 ， 用珍贵的器具去接马尿 。 恰好有一个蚊子叮在马背上 ， 养马人过去帮它打蚊子 ， 结果导致马受惊咬断了口勒 ， 毁坏了络辔 ， 差一点踢死了养马人 。 在这个寓言的最后 ， 庄子讲了一句意味深长的话 ， “意有所至 ， 而爱有所亡” ， 意思是 ， 你的爱关怀备至 ， 但你的爱却不被理解 ， 造成了野马脱缰的后果 。
这就是庄子教给我们的教育熊孩子的三大秘诀 。
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