孔乙己|孔乙己：被时代伤害的可怜人
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"我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了 。 "鲁迅的这篇《孔乙己》 ， 算的上的先生的得意之作 。 他借着孔乙己来批判旧式教育 ， 孔乙己百无一用但又觉得自己高人一等 。
死活不肯脱下那件布满油渍和补丁的长衫 。 《孔乙己》这篇文章 ， 很多人都能够倒背如流 。 每次读来 ， 都有新的体验 。
大多数人眼中 ， 孔乙己好吃懒做 ， 而且还喜欢偷盗 ， 所以他饱受诟病 。 那么 ， 何不换一种新的观点 ， 去看看这个被时代伤害的可怜人？被诟病百年的孔乙己 ， 是时候该翻身了
（一）、对梦想有着执念的腐儒
"孔乙己原来也读过书 ， 但终于没有进学 ， 又不会营生；于是愈过愈穷 ， 弄到将要讨饭了" 。 孔乙己他是肩不能扛 ， 手不能提 ， 而且日日的做着自己是文人的美梦 。
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其实 ， 他不愿意放下身价去做长工或者短工 ， 是因为在他的眼中"万般皆下品 ， 惟有读书高" 。 一时是读书人 ， 一世便是读书人 。
1.即使困难重重 ， 也要读书成惊鸿
"朝为田舍郎 ， 暮登天子堂" ， 这是帝制时代无数读书人梦寐以求之所想 。 孔乙己生活的那个年代 ， 大清已经亡了 ， 已经不能通过科举入朝为官 。 孔乙己 ， 就这样狠狠地被时代所抛弃了 。 其实 ， 他的名字也很有意思 。
孔 ， 乃是曲阜孔家之门 ， 代指的是孔子 。 仲 ， 孔子 ， 字仲尼 。 己 ， 在《说文解字》中它有土丘的这层含义 ， 而孔子名丘字仲尼 ， 这是现在小学生都知道的常识 。 所以 ， 孔乙己说的就是鲁迅要打倒的孔家店的主人 ， 孔子 。
孔乙己他身上有很多很多的缺点 ， 他迂腐刻板但是还自恃清高 ， 并且好吃懒做 。 可穷困潦倒的他 ， 一直没有放弃过读书 。 即使他自己也知道 ， 科举早就已经没了 。 但对于他而言 ， 只要读书 ， 他才能感觉自己活的想一个人 。
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"窃书不能算偷......窃书！......读书人的事 ， 能算偷么？"他为了能够读书 ， 甚至跑去偷窃别人家的 。 以至于 ， 被打的鼻青脸肿 。
当然 ， 偷盗肯定是一种很不好的行为 ， 可他既没偷金也没有偷银 ， 只是把书拿来看看 。 这也算是 ， 他追求人生理想的一个小插曲罢 。
就像林海音的作品《我的偷书经历》一文 ， 详尽的描写了她对书本内容的渴望 。 而又因为家里没钱 ， 只能壮着胆子去偷回来看看 。 大家不会觉得她面目可憎 ， 反而会认为她有些可爱 。 对于孔乙己而言 ， 也应当是一样的 。
所以 ， 大家并不应该去一昧的指责孔乙己 。 鲁迅先生写他被打 ， 其实就是在说 ， 那个时代的人 ， 冷漠不堪 。
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2.博览群书 ， 乃为人生第一要义
"君子固穷 ， 小人穷斯滥矣" 。 作为孔圣人的信徒 ， 孔乙己显然有些太过于理想主义 。 他 ， 不想着如何活下去 ， 而是一昧的追求人生目标 。 可能对孔乙己来说 ， 读书要远比下一顿饿肚子或者挨一顿揍重要的多 。
"坐不到几天 ， 便连人和书籍纸张笔砚 ， 一齐失踪 。 如是几次 ， 叫他钞书的人也没有了" 。 孔乙己给人抄书时 ， 接二连三的失踪 ， 大抵是因为他攒够了能读几天书的钱 。 正如那句名言"我扑在书上 ， 正如饥饿的人扑在面包上" 。
他可能正躲在某个角落里 ， 自顾自的读着喜欢的书 。 孔乙己只是想饱读诗书 ， 只是想攫取些知识 ， 在他的认知里 ， 这并没有什么错误 。 可在大众的眼里 ， 这就是一个好吃懒做之人 。
当然 ， 孔乙己的确是过于理想主义 。 他虽然穷 ， 但是想穷的有气节 。 即使做事 ， 也要做和书本有关的事 。 这才不枉他做了一回圣人的门徒 。
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（二）、藏不住心底里的善良
"你并不讨厌 ， 可是又全无用处" 。 《围城》里赵辛楣对方鸿渐的评价 ， 放在孔乙己身上也恰如其分 。
大家之所以让孔乙己饱受诟病 ， 就是因为那种自以为是的看客心态 。 丝毫没有怜悯之心 ， 自己是什么样的人 ， 就把别人想象成什么样的人 。
1.言传身教 ， 用实际行动来传播教育
"孔乙己问："茴香的茴字 ， 怎样写的？"我想 ， 讨饭一样的人 ， 也配考我么？"在这里 ， 第一人称的"我" ， 就是因为孔乙己的身份 ， 而过度轻视他 ， 所以拒绝了接受教育的机会 。 大家也自然而然的认为 ， 孔乙己是在卖弄自己的才华 。
可他只不过是想要把自己学到的东西 ， 传递给别人 ， 看不出有什么刻意炫耀的意思 。 店里的小伙计 ， 和孔乙己一样 ， 都是社会上的底层人士 。
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他作为一个弱者 ， 不应该抽刀像更弱者 。 甚至 ， 他还不如孔乙己 。 最起码 ， 孔乙己有知识 ， 有学问 ， 有着自己所坚持的东西 。
那个小伙计呢 ， 不过是混着每日的死工资罢了 。 "孔乙己等了许久 ， 很恳切地说道："不能写罢？我教给你 ， 记着！这些字应该记着 ， 将来做掌柜的时候 ， 写帐要用" 。
从这里可以看出 ， 孔乙己真的很想让小伙计知道 ， 而且还笃定他以后能做掌柜的 。 所以 ， 读书应该抽脱出来 ， 不要也学着书中的那些看客们 ， 将孔乙己的善良歪解成他的种种品行不端 。
孔乙己在这里大抵不是要卖弄自己的学问 ， 他只是想和人交流 ， 只是想把学到的东西 ， 让别人知道几分 。
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2.视若珍宝 ， 却能痛快的分享
"邻居孩子听得笑声 ， 也赶热闹 ， 围住了孔乙己 。 他便给他们一人一颗 。 "多乎哉？不多也的几粒茴香豆 ， 可能对于正常人而言 ， 不算什么 。 可对于孔乙己来说 ， 这是他的快乐源泉 。
那些耻笑他的小孩子围住他以后 ， 他没有因此去发怒 ， 而是把茴香豆给了他们每人一颗 。 不要小看这茴香豆 ， 孔乙己需要攒很长时间的钱 ， 才能买下他们 。
对于那些并不友好的小孩子 ， 孔乙己都没有去指责他们 ， 反而是以德报怨 ， 知道他们年幼不懂事 ， 所以乐意把茴香豆分给他们 。 因为 ， 他手里的也确实不多 ， 这才显得弥足珍贵 。
"总是想醉酒 ， 从此模糊世界的倾斜" 。 那是一个人吃人的社会 ， 大家冷漠而又麻木 。
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孔乙己是如此一个带着温情之人 ， 他看透了世间的种种不公 ， 所以他喜欢独酌两杯 。 而且 ， 他希望别人能够从取笑他的过程中 ， 获得快乐 。
鲁迅先生的作品 ， 是很具有前瞻性的 。 这篇文章中的很多人 ， 即使是现在的社会也不在少数 。 大家就是自顾自的忙 ， 也喜欢从更弱者身上找到自己的优越感 ， 存在感 。 孔乙己 ， 比这些人要高级的很多 ， 因为他能够参透人的心理 。
（三）、受到社会摧残的可怜之人
"他对人说话 ， 总是满口之乎者也 ， 叫人半懂不懂的 。 "清朝实在是亡的太快 ， 以至于都没来得及叫醒孔乙己这样的读书人 。
他们整日沉浸在梦中 ， 但是又不得不面对现实社会的变迁 。 因为醒的太晚 ， 已经跟不上时代的步伐 。 所以 ， 他们只能选择继续昏睡下去 。
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1.弱势群体 ， 永远只配站在底层仰望
那些嘲笑孔乙己的人 ， 其实是跟着店里小伙计的思想 ， 一直在走 。 倒不妨树立一种新的观点 ， 站在孔乙己的角度 ， 去看看那个世界 。
掌柜 ， 小伙计 ， 还有那些打工者 ， 他们又何尝不是社会底层人士 ， 可他们不去抱团取暖 ， 而是只知道在孔乙己身上取乐 。
孔乙己知道这些人的做派 ， 有时候去争论 ， 有时候便默认 。 虽说可怜之人 ， 必有可恨之处 。
可孔乙己并未做过什么大的恶事 ， 又怎能去消受那份本该不属于他的歧视和冷眼相待 。 而像丁举人之流的这些官僚阶层 ， 他们为富不仁 ， 仗着手中的权势 ， 不把穷人当人看 。
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那个时候的人 ， 根本就看不到孔乙己的善良所在 。 他们只知道去嘲笑 ， 去愚弄 ， 甚至去伤害这样的人 。
这大抵就是鲁迅先生所说的 ， 人吃人的社会 。 大抵就是他一直追求民主 ， 一直追求自由的真正原因 。
2.死在了时代的洪流中
"掌柜取下粉板说 ， "孔乙己还欠十九个钱呢！"到第二年的端午 ， 又说"孔乙己还欠十九个钱呢！"商人开门做生意 ， 为的就是赚钱 ， 这本无可厚非 。
可是在掌柜的眼中 ， 只有那区区的十九文钱 ， 他不去关心孔乙己是死活 ， 只是害怕那些钱 ， 入不入账 。
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不管怎么说 ， 孔乙己也是为大家带来过欢乐的人 ， 那也是一条性命 。 可是人们就是如此的冷漠 ， 如此的残忍无情 。 文中 ， 大家一共取笑过他三次 。 刚上来的时候 ， 他还会去争辩 ， 后来就只剩下了颓唐和不安 。
因为 ， 他实在活的太难了 。 早就已经没有力气 ， 再去多费口舌 。 而且 ， 那些人很是让他失望 ， 所谓"常与智者争高下 ， 不与愚人论是非" 。 孔乙己虽然把自己看的高了一点 ， 可是他的境界的确是比店里的那些人高出了不少 。
【孔乙己|孔乙己：被时代伤害的可怜人】结语：
鲁迅先生的这篇文章 ， 批判了那群人 ， 批判了那个社会 。 他的笔锋 ， 如同柳叶刀一般犀利 ， 总是能够找到国人的痛点 。 这大抵也就是他弃医从文 ， 想救中国人的主要手段 。
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