美妙太极|是太极拳前辈的不传之秘！，这两个字
太极拳前辈的一个不传之秘
——“空肩”
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练太极拳者之所以能够使得攻击者“终不得力”和“处处落空” ， 从而能够不用力地化解掉别人的攻击也就是实施沾粘连随 ， 与使得全身传递性的力量畅透地贯通到手臂攻击别人 ， 肩关节放松是其中一个重要的关键 。 无怪乎仅168个字的6首太极拳古拳谱 ， 第1首的第1句中就有“两膀松”之语 。 肩关节放松在外形上的反映就是杨澄甫先生所首先提出、近代1925年至上世纪末百年间被各太极拳家的著作纷纷奉为经典引述的《太极拳术十要》中的“沉肩坠肘” 。 通过实践探究可以知道：太极拳的“沉肩坠肘”之所以能够具有使得攻击者“终不得力”和“处处落空”的效果 ， 除了手臂对于其动作不能有主动用力而始终像软鞭子似的外 ， 还必须使得肩对于手臂的动作 ， 仅仅是提供身躯力量传递至手臂的输送通路 ， 是不给予主动力量的 ， 或者说就力量的提供与支撑而言 ， 肩就像是不存在似的 。 “不存在似的”也就是“空”的 。 因此 ， 练太极拳者之肩关节放松也可以称为“空肩” 。 这就是说：如果肩关节放松没有“空肩”的效果 ， 那就不是太极拳的肩关节放松 。 比如气功锻炼的肩关节放松是没有“空肩”效果的 ， 因此气功锻炼的肩关节放松与太极拳锻炼的肩关节放松是两回事 。
李雅轩先生就用了“空肩”这一个词 ， 他的《发劲歌》的第1句就是“空肩软臂一身松” 。 这“空肩软臂一身松”显然包含了杨澄甫先生所反复教导、但还没有形成明确文字表述的一脉真传 ， 是包含于《杨氏老谱》所说的“决不可失其绵软”、“外终柔软而迎敌”之中的一个举足轻重的重要要领 。 李雅轩先生所说的“空肩”显然是就效果与方法对杨澄甫先生所说的“沉肩坠肘”的重要说明 。 因此 ， 只有具有“空肩”效果的“沉肩坠肘”才是太极拳的“沉肩坠肘”；但“空肩”也就是“太极拳的肩关节放松”显然又不等于是“沉肩坠肘” 。 因为“沉肩坠肘”主要是反映了练太极拳者肩臂肘之外形状态 ， 而外形状态不等于就是效果与方法；“空肩”效果并不仅仅是“沉肩坠肘”的外形状态所能够包括的 。 这就是说“空肩”还包含了“沉肩坠肘”之外形所包括不了的内容 。
2010年有一次在沪遇到一位著名传统太极拳老前辈的弟子 ， 我向他谈起我对“空肩”的体会 ， 他说：“你既然这样说了 ， 我也就告诉你：这空肩是我老师的对外不传之秘 。 ”确实 ， 就目前而言 ， 许多练太极拳者并没有真正明白太极拳锻炼的肩关节放松是怎么回事 ， “空肩”在许多练太极拳者的认识中是一个空白 ， 不少网上视频与音像甚至反映某些被称为有正宗传统师承的人对此也是浑然不知的 ， “空肩”对于许多练太极拳者确实是一个不识庐山真面目的“秘密”；这样的“秘密”如果不了解 ， 恐怕苦练几年、几十年 ， 甚至一辈子也是得不到“空肩”效果的；当然 ， 许多练太极拳者由于没有“空肩”的概念 ， 自认为做到肩放松了 ， 其实并没有明白太极拳的肩放松是怎么回事 ， 这是太极拳失传蜕变为外家拳的重要原因之一 ， 也是许多人感到太极拳有不得其门而入之太难学的一个重要原因 。 难怪某些太极拳老前辈要将其视为非弟子之人的不传之秘了 。 这种情况反映出不少正宗传承正如陈炎林先生在《太极拳刀剑杆散手合编》中所说的是属于“泰半失传”、“阙而不全、略而不详” ， 甚至是“亦仅皮毛耳”的 ， 并不是所有的正宗传承都是毫无失真之完整合格的 。 然而 ， 另一方面 ， 既然“空肩”的武术效果就是肩关节之肌放松与能够实现使得攻击者“终不得力”、“处处落空”之沾粘连随 ， 那么 ， 从通过实践追求这样的武术效果出发 ， 根据古代太极拳经典拳谱已经明确介绍的要领旁推侧究 ， “空肩”的方法也是完全可以被渐渐悟通而洞悉无遗的 。 那么 ， 太极拳的肩关节放松也就是“空肩”究竟是怎样的呢？我的体悟如下：
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