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Array,Array|朱元璋火烧庆功楼是真是假，有何依据？( 二 )


Array,Array|朱元璋火烧庆功楼是真是假，有何依据？
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由此可见 ， “火烧庆功楼”故事的“素材” ， 基本都是这么不靠谱 。
那么问题来了 ， 既然如此不靠谱 ， 怎么这类故事 ， 还从明朝年间起大量流传 ， 以至于变成了“火烧庆功楼”的暴烈场景呢？这事儿 ， 就得说说明朝中期起 ， 那空前发达的“文化出版业” 。
比起之前的王朝来 ， 明朝的造纸业空前发展 ， 纸张成本大大降低 。明初时国子监的用纸都要回收 ， 浪费一张就得论罪 。明朝中期时一匹麻布就能换两千张台连纸 。印刷技术也高速发展 ， 以欧洲传教士利玛窦的形容 ， 明代的书籍印刷速度奇快 ， 而且成本低质量高 ， 所以“发行那么大量的书籍 ， 售价又出奇的低廉” ， 出版业红红火火发展起来 。
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所以 ， 到了明朝中后期 ， 明朝的图书出版业 ， 就成了爆红的“朝阳产业” 。从国子监到地方官府 ， 甚至寺庙以及私人“书坊” ， 无不深度涉足“出版业” 。仅《明代版刻综录》里收录的“出版单位” ， 就有近五千家 。南京一地的“刻书”就有近三百种 。明朝的市民阶层 ， 谁不看几本书 ， 那都没脸见人 。外加明朝中期起 ， 民间文化也空前宽松自由 ， 各种“猎奇”题材层出不穷 。谁能更吸引眼球 ， 就意味着滚滚财源到手 。
如此一来 ， 明代“出版业”的恶性竞争也加剧 。只要是“火热题材” ， “盗版”“翻刻”都成了常事 。关于朱元璋“暴行”的种种传言 ， 也从此有了市场 。类似话题的图书 ， 都在市场上一印再印 ， 甚至这家的书刚卖火 ， 其他家的“翻刻版”又火热出炉 。“传言”的内容更是不断翻新 ， 衍生出各种不同版本 。
同时 ， 明朝又是个“民间文化”高度发达的时代 ， 宋元时期的“戏曲”“话本”等文化 ， 到了明代时都是大踏步发展 。就以“话本”来说 ， 宋代时讲“话本”的瓦舍 ， 那都早过时 。从富豪家的宴会厅堂到酒楼游船 ， 到处都有“话本”表演场所 ， 以至于“俗所通用” ， 也就是人人喜闻乐见 。诸如《明英烈》等明代“畅销书” ， 更是“话本”艺人们最喜欢的“播讲题材” ， 朱元璋与“开国功臣”的“恩怨情仇” ， 自然也被加工了多少遍 。
发展到清代 ， 城市传统的“市民文化”火热依旧 ， 地方戏曲也更加红火 。地方声腔与剧中在清代大量崛起 ， 中国传统的戏曲模式正式定型 。与朱元璋有关的“野史题材” ， 自然也是戏曲创作里的“热门素材” 。“杀功臣”这么劲爆的“前朝大戏” ， 自然也深受欢迎 。于是经过一代代艺人的加工 ， 这桩与历史相差十万八千里的故事 ， 也就“情节成熟圆满” ， 变成了民间喜闻乐见的《火烧功臣楼》 。
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其实 ， 有类似“遭遇”的 ， 何止是朱元璋一位 ， 比如宋代杨家将的“好战友” ， 在“杨业之死”公案里有旁责的名将潘美 ， 也拜“杨家将题材”在明清年间的爆火 ， 成功“升级”为大反派 ， 连他温柔贤惠的女儿 ， 都变成了野史小说戏曲里的“奸妃” 。反而是害死杨业老英雄的真凶王诜 ， 倒是野史里被“忽略”了 。还有宋代名臣庞籍 ， 一辈子为国为民辛劳 ， 却拜《包公案》的爆火 ， 也在野史里不幸“黑化” ， 变成了无恶不作的“庞太师” 。
就算是帝王里 ， 与朱元璋同样一辈子“狠打贪官”的清朝雍正帝 ， 也在野史里“中招” 。他“杀父”“改遗诏”的传言 ， 就给晚清民国的小说 ， 提供了各种生动“创作素材” ， 就连他正史里的“过劳死” ， 更在野史里被吕四娘们“砍杀”了无数遍 。就连明朝嘉靖皇帝的事迹 ， 都给“搬运”到雍正身上——清末小说《梵天庐丛录》就有神剧情：“残暴”雍正作恶太多 ， 结果熟睡的时候被几个太监宫女捆了 ， 竟就这么活活勒死了……


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